此时早上太还没升起，可见山中朝岚云烟吞吐，变化千姿，山中有琅琅溪声，苏筠这几天因为寺里不太平，神思不属，在禅室里焚香一，使她神清不寐，心神安然。

“那现在先把苟叔回去吧？这不能碰怎么办？”

第二天，唐亦东陪着苏筠上到山去看。

唐亦东听着苏筠的这一番引经据典的解说，不自觉的笑了笑。

这算不算是这姑娘小师太的个作怪，就连说服别人和得一些结论时，

苏筠说着笑了笑：“寺院布局的演变就开始趋向风的考量：卷下‘法统三’中说到，寺院又为护法山，宜有竹木墙，一切寺观庵宇以大殿为主，大殿要，前后左右要低，如后殿于大殿者，为之欺主，……殿内法象以佛祖为主，故佛像宜大，护法菩萨相宜小，若佛像小亦为欺主。从这段记载可以看风学说开始影响寺庙布置。像这六尘寺里，你看它的所有大殿和法象的布置是不是在遵循这一？还有那遍围住寺庙的墙竹海。”

苏筠利用异能可以望气，利用风知识可以找到吉|宅，所以如果这寺庙下面真有什么墓的话，苏筠去看看才能知答案。

“是的，就连六尘寺的庙门也是里讲到的：佛门坎艮震离兑巽七山可开正门，惟乾山一局，辰，巳，巽三向不可开正门，或从青龙首乙位，或从白虎首巳土开门，谓之福德门，最吉。这六尘寺的正门方向正是青龙首乙位，乾山辰巳巽三个方向连一个狗门都没有。”

苏筠说到这里蹙着细眉：“其实不是现在从这上面俯视看整个六尘寺的布局，我在庙里的禅院，除了这几天晚上外的时候，到一些不安的邪气，其他的时候在禅院里都觉得神思清明的，这些都说明六尘寺的风并没有犯煞现什么问题，或者是养了地下不知名的墓尸。”

说着从上拿军用的防毒手，这里面夹层里有收毒的纤维。

西给打开的，说不定会沾上什么毒，凡是这反常的东西，上多都是带毒的”。

苏筠想起在墓里见到的那个尸产。

“会不会是从这寺庙地下逃来的东西？”

苏筠说着，抬起手，轻轻指了指在朝岚中的寺庙给唐亦东看。

唐亦东对她笑笑：“你不能碰，我来”。

唐亦东把苟大克给拖回了禅院。

可是这里没什么墓啊，一般都是在密封的墓里，霉菌细菌滋生，所以一些荫尸，血尸之类的都会因为尸毒有剧毒。

“佛教自持其无上的神往往不屑于风，在明代以后，可能是乡随俗，也可能是佛教和本土长期合后的结果。”

“六尘寺是汉代的寺庙，那个时候，佛教刚刚传，受本土的风影响本就没有，如何从那个时候，就建造的这么符合风学说的讲究？”

唐亦东也在思考这个事情，“明天的时候，你到山看一下这个寺庙的地形风”。

六尘寺在雁回山的山西面方向胜，四面皆见山。

这些都说明六尘寺的风很好，是手执书数卷，偃息啸歌，起望山光，寻味腴的好地方。