这，文圣的要比丹圣要好的多。

不过，和他不一样的是，文圣的元神，不是以神魂为基础，合真元，而是以真元为基础，合神魂而成的。

领域就是为了人为的给神魂创造一个可以独立生存甚至成长的环境。

黑龙霸风阵，气运真龙风阵和万象神龙风阵。

只能收风之力中对应的生机之力，气运之力和信仰之力。

这，已经看完的十分之一实录，就可以看得来。

领域，领域……

看完了五分之二时，秦翌终于知法相的诞生和完善过程了。

聚金丹时，还是只能选择了最契合自己，自己收录和推演中的最大的潜力最大的三个风阵。

若是金丹境和后面两个境界相悖，那到时岂不是要废功重修，前面的都变成了无用功？

秦翌接着往下看。

“后面，应该就是文圣创造法相和对法相的相关理解和讲述的记录了吧？”

龙之风阵系列。

也是这样的环境吗？

“神魂只有在这环境中，才能独自生存吗？”

沉思片刻之后，秦翌恍然大悟：“我大概知，如何突破领域境了。”

“金丹境以‘纯’为主，是在打下最实的基础，到了法相境就开始两个维度的合，开始从真元维度向神魂维度跃迁了。”

“领域的本质，还是大的延生，规则的显化。”

其实说三个风阵，不如说一个系列的三个不同的变。

秦翌不由的思维发散到了这个终极问题上。

所以，人死之后的灵魂，才能在冥界得以生存吗？

金丹境的功法，不仅不能成为拖累，还要成为助力，这才是秦翌前来藏书楼看圣人实录，好充分的参考和借鉴工作之后，再行创造金丹境功法的原因。

知了文圣创造法相和完善法相的过程，法相对他而言，基本上已经没有什么秘密可言了。

“因为神魂虽然维度很，也更加神异，但是，却无比脆弱，无法脱离和真元的护持，单独存在吗？”

秦翌放下手中的竹简，看向剩下的竹简，笑：“金丹境的功法，说白了就是不断的收单一能量，然后不断的化金丹，用特定的方法完善金丹的过程，这个过程，对我来说，并不难，难的是，后面的法相，如何在金丹境时，为后面的法相境，甚至领域境打好基础。”

只是，这个问题，离秦翌还是太遥远了，秦翌很有自知之明，知要一步一个脚印，慢慢来，所以，很快就收敛了这些散的思绪。

“剩下的这些，虽然借鉴的作用不大，不过也是一积累，机会难得，一次刷完吧，

文圣是一个好老师，善于教导他人，而且为人大公无私，不藏私，讲很多东西都讲的非常透彻。

秦翌看向剩下的五分之三内容。

“法相境，也是一个过度而已。”

“武元神，元神法相……原来如此。”

有了这个前提，再倒住金丹境功法，很多东西也就可以一蹴而就了。

已经创造剑域，对领域已经有了初步的了解的秦翌，对领域有着自己独到且透彻的理解。

“我明白了，领域原来就是这个作用。”

“文图和灵骨中的图共鸣，然后一小分神魂，将金丹蜕变为元婴，元婴与天地共鸣，现法相，法相境的修炼就是不断的壮大元婴的过程，和人类的成长一样，一一儿的长大，最后变成一个和自己青年时一模一样的……元神。”

“金丹境的功法，完全了。”

这也和他对武总结的十六字真言里的前八字，“炼化气，炼气化神”，不谋而合。

原来，元神并不是我独创的，早在二千年前，文圣就发现了元神。

虽然都是神魂维度和真元维度的合，但是，两者的基完全不同。

因为，法相说白了，还是两个维度合的产，并不没有完全的跃迁到神魂维度。

那么传说中的冥界呢？