毕竟不是人人都有佛二祖那般的大毅力、大智慧，对于普通的人，先贤们也总结了一行之有效的方法，这证方法家称之为“斩三尸”佛门称之为“证果位”。

怎么叫斩尸？举个简单例来说，一个人十分懦弱，懦弱到见什么怕什么，甚至连踩死一只蚂蚁都不敢，就某善恶价值来说这个人是个大善人（当然这人也极其罕见），但是就人本来说他是个不正常的人，有心，而且很重。就此人而言他需要破懦，斩善尸行恶，要走以杀伐证之路，一路杀蚂蚁、杀兔、杀猪乃至杀人……在佛门这叫证兜跋毗沙门金刚果位。这是一个循序渐的过程，而且需要引导控制，因为证并不是让你去作恶犯罪。而生凶恶之人当斩恶尸行善，走功德之路，证菩萨果位。

但是心之所以被称为心，是因为你明明知心之所碍所在却对其无可抗御，犹如之诱惑一般。就像“瘾君”明明知“毒”是一自杀，但是却始终无法戒除“毒瘾”因为“毒瘾”已经的刻了他的本能之中，除非从上扭转这本能，否则终究难以抵御毒品的诱惑。

破除心最蛮横最直接的突破方法当然是“以力证”这里所说的“力”并不是那些看得见摸得着的力量，而是指的人的大毅力、大智慧，家所说的一朝悟飞升、佛门的立地成佛，都是指的这一，而这样的人也被称作圣人，只不过这直接扭转本斩却宿晦的方法实在是太艰难了，能够到这般的却是少之又少，传说中也只有祖和佛陀二人而已，至于是不是真的谁也不知。

只要是有生命的存在，都有趋利避害的本能，于对前路未知的危险，威廉恐惧了，他有些踌躇不前，这就是为什么区区十几不值钱的牲畜被吓破了胆，威廉威廉仍然不肯将它们遗弃而轻装上路的原因他在为自己的怯懦寻找借。

但凡是拥有七情六的人都有自己的心，不过心虽然难制，祖辈先贤们却也在摸索中总结了一些克服心的方法，用家的说法证，佛家也叫破妄成佛。

看着跑回来的小米莎儿跟娜相互拍手庆祝恶作剧成功，威廉并没有生气，实际上他很清楚小丫故意捣的原因，这其中也有他故意纵容的因素。自从那天陌火天降之后，威廉便有一很不好的预，他们似乎被什么可怕的东西给盯上了，这冷的、未知的、恐怖的绝望觉，威廉只有在前世被导弹轰死的那一次才有过。

何为证？证得又是什么？

所谓“斩三尸”指的是破除心的三路，九法门，即善、恶、执，破伪、破懦、破恶、破……，斩善、斩恶、斩执对应的佛教证三大果位为证菩萨、证金刚、证罗汉，九法门即九大因果。

这才是威廉真正的心障，继承前世临死的那一刻对死亡灵魂的怨念和不甘，以及对行突破抱丹失败的恐惧。威廉当然也知这是自己的心，是他脱胎换骨土突破化劲的最大阻碍。如果威廉不能克服的话，那么他的武之路终将止步于此，甚至还有可能倒退而从此一蹶不振。

证就是破除心的过程，将心宏观为一生命的滞障，一倾苦海，将破除心的过程转化为一步步的修行和信念洗礼，借以突破升华，完成超脱“清净无为，明心见、。。

走在前面的威廉几个愕然回望去，只见雅苏玥正满脸恼怒的冲着飞快逃跑的小米莎儿愤怒，而那十几牲畜却已被惊吓的四散奔走。娜看着小米莎儿的“杰作”居然跟着拍手呼雀跃，威廉则以手覆面苦笑：“我就知会这样！小米莎儿，你这个小捣鬼儿，给我赶快回来！唉，你这个小鬼灵就不能不给我惹祸麾？”

说破除心就不能不说信仰的问题。而所谓信仰神，就是将自己的心寄托给神，以神之所在为心之所依，神即是。所以证之人无信仰，他们不信神只信，信自己。

在教的信仰中“三尸”代表人〖〗内的三“恶”书曰：“人中有三尸虫。、。包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。

的小捣鬼儿！给我理得远远的，别让我抓住你，否则…你这个小坏丫！”