是个外行人，看不其中的问题吧。

而【回溯视觉】这一法术的现，则更是引起了所有奥法研究者们的疯狂。【回溯视觉】可以看或听过去一段时间在本地区发生的事，细节的丰富程度取决于时间跨度。这是第一个涉及了过去存在的法术，同样也被人们认为是可以扭转时间长河的标志，而这一法术的发明者，同样也是第一个时间法术【奔跑的时间脚步】的发明者麦纳理塔被所以的奥术师们寄予厚望，并被人们尊称为“时间之主”。

这个法术将受术生永久地加速，不论任何动作都比普通人快至少一倍，至多六倍。比如被加持了【奔跑的时间脚步】的人需要完成瞬时动作，在普通人完成一个瞬时动作的瞬间，受术者最多可以完成六个瞬时动作。

更令大多数奥术师崩溃的是，自从麦纳理塔发明了【时间复制术】

在数千年以前费曾经有一位被称作“命运女神”的泰姬，但是哪怕是这位泰姬也无法扭转命运的变迁，而只能在微观上施加影响，而这位泰姬后来分裂成为两个不同的神明所执掌的领域，正好揭示了她力量的本质幸运女神泰拉和厄运女神本莎芭。

自从【奔跑的时间脚步】被发明以后，涉及时间领域的研究才开始被人们所重视，之后现的【时间停止】、【级时间停止】、【时间保险】、【永恒静滞】等一系列涉及时间速的法术，都是依据【奔跑的时间脚步】为理论基础。

因为这加速并非是在生的理层面，而是于对时间速的改变。由于时间逝的自然，该法术对同一目标无论施展多少次，也只有施展一次后的效果。

麦纳理塔在刹那之间将那杯力之酒饮用了六次，分别用六不同的方式，那是一个伟大的时刻，代表着一个新的时间法术的现。麦纳理塔自己承认当时他之所以使用时间法术仅仅是为了多品尝几次酒的味，但是这说法却不被人们所认可，他们更愿意相信“时间之主”因为“激愤”、“报复心理”、或者其他的任何原因，都比这不作为式的原因要好的多。

麦纳理塔是耐瑟瑞尔幸存的术士王中仅有的几个以人类（其他术士王大都或被迫或自愿的转换为了巫妖形态）形态存活下来的，在某负疚的心理影响之下，他无法避免人类所特有的一些或正面或负面的情绪和纠葛。酗酒、放浪形骸、醉心于官享受昔日被世人所尊崇的伟大“时间之主”逐渐堕落成为普通人中的“术士王中的耻辱、奥术师中的败类”。

而在时间领域，却从没有听说过有哪位神明涉足，甚至大分人都猜测那是只有至神才能摸的力量。但是在几千年前，耐瑟瑞尔的一位术士王却改变了世人的这一看法。第一个涉及了时间力量的传奇法术被一位人类奥术师发明…【奔跑的时间脚步】（即【无常步】）。

但是令人们失望的是，直到耐瑟瑞尔灭亡，麦纳理塔也没有创造一个新的可以逆转时间的法术，而他也因此耿耿于怀，甚至一度陷消沉颓废难以自，直到一个偶然间的机会。

塔芭芮却：“谁告诉你【时间复制术】可以返老还童的！？麦纳理塔能够恢复青是因为喝了那杯用生命泉所酿的酒的缘故，【时间复制术】的作用是另外一回事。“在托瑞尔世界的大宇宙观中，有两至的力量被认为是难以改变的，那就是时间和命运。它们被公认为只能被影响，而无法被扭转改变，一切都源于它们的“过去不可逆转”。

之后，他从未将这个法术用在其他事情上面，除了饮酒。每一次前往术士之敌，麦纳理塔都会当众表演一次在【时间复制术】的作用下饮酒。

但凡是被得到某认可了的耐瑟瑞尔人（或耐瑟瑞尔人的朋友），都将有资格术士之敌酒馆，在被允许的范围内选择一杯拥有力的酒。无疑麦纳理塔就是一位获得了公认的被允许者，苹怕他已经堕落不堪，只是当时他已然不受迎。

有一次，忍无可忍的术士之敌酒馆只肯提供给麦纳理塔他所必然获得的那杯力之酒，却拒绝卖哪怕一滴其他酒给这位“术士王中的耻辱”。“觉受到了屈辱”的麦纳理塔或许是于无奈、也或许是于报复心理…总之是当时在场旁观的人后来对这件事说什么的都有，麦纳理塔将他对时间法术的理解用在了那杯酒上面【时间复制术】。