胡濙笑着说：“曰：太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君多乎哉？不多也。”

但是胡濙也提了慢慢来的主张，陛下欣然接受，移风易俗，可不是个简单的事儿，陛下没打算一蹴而就，这就给了胡濙很多的空间。

孔听到了，嗤笑的说：太宰知我吗？我小时候穷苦卑贱，所以学到了不少的鄙贱的技艺。

胡濙靠在藤椅上，看着陈循站了起来，这第一阵陈循已经输了，因为陈循已经站了起来，失了分寸。

胡濙看着陈循不回答继续：“难不成尔等为儒生，不知孔圣人也自称吾少也贱？”

陈循立刻激动的站了起来说：“你不要凭白污人清白！我等何时了！我我我…”

胡濙这一句嘲讽，直接把陈循的脸给憋的通红！

为朝廷命官，穿儒服殿，读书人的不是，是论大义。

朱祁钰看着，憋着笑不说话，他打算回把孔乙己写来，给胡濙拿去弹药库。

真正的君会这么多的技巧真的多吗？不多也。

陛下对墨翟的评价是什么？比孔更明的圣人。

陛下都证明了多少次，陛下才是对的，非要跟陛下掰扯大义。

陈循听完之后，认真的思考了半天说：“兼相，腹?以墨者之法杀，方为无父，你这是诡辩！”

“哦？那就是承认无君了吗？”胡濙立刻反问。

“周时所谓贱人，与今日良贱之分不同。凡士以下之庶民，皆贱人也！”

“君俸禄，为君分忧，乃君臣大义，不为陛下分忧，以儒服上殿，是行制还是啊？”

太宰问贡，说孔是个圣人吧？他为什么有那么多的技能？

贡为孔的学生，对老师自然十分尊敬，听人这样问，便说：这是天意要让老师成为一个圣人，所以才多才多艺。

“孟圣先秦时说杨氏为我无君，墨无父，禽兽也，时至今日，儒生也变成了这副模样！是不是禽兽也！”

陈镒当初好歹还是和陛下直接对话，陈循这连胡濙这关都过不去。

胡濙靠在藤椅上，他本来以为是四脚方凳，没成想，皇帝直接给了个篾藤椅，靠着的确舒服。

陈镒看着陈循的样，就想起自己当初领着近半数朝臣朝天阙反对陛下拆分南直隶，就是如此的狼狈不堪。

陈循赶说：“我等已经脱了朝服，以儒生论大义，自然不是无父，太祖皇帝赐六科给事中封驳事之权，行封驳事，乃是朝廷行制，并非无父。”

不能承认无君无父，更不能承认自己在，胡濙以墨禽兽也，辩的陈循站了起来。

陈循解释了下这里的贱人和今日良贱之分不同。

贱人是骂人的话，而且墨翟被骂了两千年了。

他探着问：“陈学士，诸位儒生，到底谁在诡辩啊！”

胡濙从一开始就下了给陈循，陈循已经落到里，无论他怎么说，今天这件事，他们端着朝服以儒服殿，多少有的味了。

胡濙则是老神在在，闭目养神。

胡濙眯着揶揄的问：“哦，什么清白？大约就是窃不是偷的清白？读书人的事儿嘛，窃不是偷。”

窃不是偷，这个典故是陛下第一次说的，什么典故，胡濙并不清楚，但是，连徐承宗都会用这个典故（388章开徐承宗调侃李贤）。

于辽东的金国，都有朝服而跪，乃见君父礼，尔等不穿朝服，连金国的蛮夷僭朝都不如吗？还有没有礼法？是不是无父？”

陈循无奈说

陈循已经猜到了胡濙要说什么，但是坐辩之前，就已经提前说了规矩。

“是！”陈循立刻说：“庶人力于农、穑、商、工、造、隶，不知迁业，不懂礼法，是所谓礼不下庶人。”

陈循最终还是坐下了，第一阵，就败了。

陈循回看着群臣，但是这帮儒生都是你看看我，我看看你，商量了半天，凑到了陈循耳边嘀咕了半天。

胡濙看着陈循继续问：“陈学士，我来问你，墨翟是贱人之所为，贱人之法对吧。”

别说跟陛下掰扯了，胡尚书这一关，过得去吗？