以丝绸作表，羊或是棉布作里制成的阵羽织可以拥有一定抵御天气变化的能力，因为降温缘由，很多人便也把这个取拿来增加保能。

这也是上层阶级的武士领队，和下级武士之间会有的区分。

这直接表现来，或许许多不谙世事的年轻人仍旧注意不到的改变——便是鸣海在雪停之后打算行下一步计划时，主动邀请了特木和亨利加他们的讨论行列。

由此延伸，所谓长足袋自然是普通袜的加长版本。有的到小长有的甚至到大往上的这以厚棉布制成的装备，角度还会加厚一层布，相当于多穿了一条棉一般，御寒能力自然也十分不错。

地面上的积雪走起来不会很是方便，但他们到底还是没有完全脱离山贼的领地，因此在急休整了过后，就立刻重新上路。

自己是否有受到重视、付有得到恩、有被人尊重，鸣海在这些方面作的积极回应，亨利和特木作为成熟的大人，自然也不会就这样变得飘飘然真的开始对计划指手画脚。

育儿者尚且知“言传教”，倘若光是有一张会说漂亮话的嘴无法力行实事，这些心气傲自认武艺的武士们，又怎么会服气。

普通的羽织带有袖，但盔甲外边不可以包裹太多的东西否则会阻碍行动，因此阵羽织多是无袖背心。

厚底加上相对更薄一些的靴，里加尔人的这装备比起月之国的草鞋要更加舒适。线来回蜂蜡再藉由火烤去的话，哪怕是踩到积因为蜂蜡也能有一定的抵御能力，寒气不容易侵蚀。

他们接纳了夷人还有亨利等人这些南蛮外乡客，虽然还是有少分武士比如弥次郎小少爷有时候会摆一张臭脸，而传教士们也因为时不时仍旧职业病发作的缘故会让气氛尴尬，但总而言。

而在亨利与特木分别归队并且把下一步的计划传达给自己人以后，这支百人大队又了好一些时间把之前战斗的各需要补补的东西都好，又吃了一顿餐，望着外面的天又逐渐变得明亮起来，也终于重新整理起行装准备再次上路。

再在上面上耐走的草鞋，面对寒冷天气的足装备便完成。

异人的行让和人乃至夷人都是看得目不转睛，不过他们自己也并非没有足御寒的手段。

但因为有雪的缘故，我们的洛安少女还跑过去跟足轻那边要了一些的稻草，折叠起来之后到了靴里，跺跺脚踩实了就是隔的鞋垫。

因为天气变冷的缘故，大分人都拿了自己保的衣。武士们在鲜亮的盔甲外面穿上了名为“阵羽织”的衣裳——也即是鸣海一开始就穿着的，只不过大分普通武士上的并不那么华丽。

这是一用布帛制的厚两趾袜，和人将“足袋”用以称呼袜，这个词汇十分简单易懂：足指的是脚，而袋则是袋，在脚上的袋，足袋；类旁通，和人称呼“手”自然用的也是“手袋”这样的词汇。

光不甚明媚，给人觉之后兴许还会继续下雨或是下雪。

如此的诸多细节，通过行动来打动别人，正是我们的贤者先生一贯的作风。

经过这一系列的事情，武士们已经是接纳了自己的旅伴，并且把他们视为同等的存在。

而夷人们则是在和人的服饰外面又加上了自己原有的服饰作为保，因为是步行，要轻装上阵的他们也就带了这两衣，倒是没有太多额外替换用的。

哪怕这里仍旧是他的主场，对于附近路的了解亨利和特木都不如他，这主动咨询和邀请加，透的却是一份平等，一份尊重。

天气转寒，米拉、亨利还有咖莱瓦一行则是把原本也已经收起来的里加尔式靴重新翻了来。

尽武士领队并非自大之人，之前也两次见识过亨利作为个人的武力大，但他前几日制订计划时都是直接决定好了再告知亨利与夷人领袖特木。

脚底稻草编的厚系带鞋是不会替换，但却从赤脚或是穿着轻的短袜改成了所谓的“长足袋”。

瞧的边境夷人，在面对血受伤时所表现来的韧也令人刮目相看。

诚然，贤者个人武力的大是有目共睹的。但战斗职业者作为个人的武艺与作为指挥官的能力并没有直接的联系，所以在亨利证明了他在这方面的才能之前，在特木证明了他可以统御夷人族照亨利的计划准确无误地行事之前，哪怕他们表现得再大，鸣海也绝对不会咨询他们的意见。

这些是弥次郎小少爷仍旧没能学会的技巧。

二人安静地听闻武士领队阐述完下一步的计划之后，基本也就都赞同了大的行方案，夷人领袖还有贤者依托自对于野地行军和天气变化更为丰富一些的了解提了些许的建议，而鸣海在确认了它们确实有价值之后，也加了作为变量的考量。

“羽织”乃是和人的一外，而在这个名词前面加上“阵”便代表是要“上阵杀敌”穿着的，也即是着甲服饰，武装服饰的一环。