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我失语了一小会。
“那你觉得靠别人取得什么东西和靠自己取得是一样的吗?”我问。
他没有像那个银发的
族一样对我冷嘲
讽,取笑我的观
,轻蔑我的观念。但是看上去很明显,他也没有完全放弃他自己的,接受我的。
我没想到他回答我的是:“如果你得到它要经受你受不了的事,那我会讨厌这
规则,觉得要是我能亲自靠自己去获得当然更好,或者我会不想要那个东西,免得让你承受那些你受不了的事。但回到原本的问题:我觉得靠你取得和靠自己取得是一样的。”
“……因为
力是一
工
,没有
觉和
情,而人有。我们有怎样的
觉和
情,别人都有。所以,不能把人当成工
,要尊重人,在他们付
劳动时心存
激。”
他若有所思地看了我一会。
“那么,我不喜
被不尊重,也不喜
用不尊重人的方式对待别人。我讨厌不尊重人的人。”我说,语气不自觉生
起来。
“我不懂,”思索了一会,他还是这样说,“靠我为什么和靠你自己不一样?”
他在认真地提问,认真地想知
答案。他真的不懂,我
觉到了一阵寒意。
靠别人服务我,而不是亲力亲为,让我
觉很不自在。
可是我看到他稚
的脸上
了茫然而困惑的表情。
我卡住了。我回答不了这个问题,因为答案对我来说太显而易见了——当然不一样了?
“那有什么区别?”他问,“甚至如果谈一谈你告诉我的尊重——
别人觉得舒适的方式对待别人——仆役和
隶们更喜
被不尊重,被命令,被差遣,被像工
似的使用。他们觉得你对待他们的方式让他们不舒适,而我让他们舒适。”
“……你觉得一样吗?如果有什么东西,因为某
规则的限制只有我能得到,你想要就必须通过我——你不会讨厌这
规则吗?”
举完这个例
,我却立刻想到:在他迄今为止的生活中,
本没有任何东西是只有我才有,他想要必须通过我的分享。啊,看来我举了个无效的例
……
我攥
了手里的叉
。
在
生前的时候,我也讲过尊重。但我没有放在这么
的情境里讲,那时候他也没有这么息息相关的经验,无从讲起。当时那些
象的概念,他到后期好像都能完全理解了。而现在,落到
的生活场景,我看着他的表情,意识到:他完全没理解。
“可是就算是……”他继续说,瞥了一
周围法阵没有亮起的墙
,把一些词变成了无声的,“你也不是完全一个人什么都亲力亲为啊……你会得到很多,从别人那里……社会是一个合作的
系……这里也是,不是像龙一样的独居的生
……”他抬起手,把一个离他稍远的盘
拖到面前,“像这样靠
力获得什么,和靠人把它摆到这里,有什么区别?”
觉得我说得很清楚,并且以瓦尔德一直表现
来的聪明,我觉得他肯定能很快理解。我觉得我们的分歧可能会是在于:他总是更实用主义,自己没办法影响的事,他会在想清楚自己的应对办法后就放下这事,不再担忧。而我
不到。
“我从来没有阻止过你
你喜
的事,”他
他这样反客为主问起我来,把我问愣了。我觉得我对他们
谢,或者会对他们
歉,是我的文明和礼貌。但是现在听他这么一说……我发现我确实有这
心态。
那一瞬间,我想起了卢米有一次令我生气地和我说:瓦尔达里亚和我才不一样。他会更接近他,而不是更接近我。他越长大,越会接近他们,而不是接近我。因为这是他的世界,他的生活,他的经验。他已经
生了,不是那个需要通过我来认识世界的一团意识了。
“所以你喜
对仆役们说谢谢,或者
歉?因为你不喜
靠别人取得什么?你喜
靠你自己亲力亲为?”