这位跟先帝完全不能比，难怪先帝在时从未考虑过立他为太,便是死去的大皇，在女方面虽不拘了，可至少不会让国库钱给自己办寿宴。

毕竟她知的手段都是基于后世的国情，贸然搬到大夏只会土不服。但改善落后的农耕技术，这就只有王珞上了。跟大分内心有神农投影的华夏人不同，王珞极度厌恶农活，这完全是她在国外住久的后遗症……

这是圣人少数几个能有存在的场合，他也沾沾自喜于这被万众瞩目的觉,这也是少有让他觉得自己还是圣人的场合。

王珞以前在国外的时候，工作忙的不行，每天回家后就想躺在床上刷手机，但是国外独栋房屋有个特——门前门后有草坪。后园的草坪因没什么人看到，随便整整就行。但是门前就不行，不仅三五不时的要修建，还要施杀虫，务必要保持门草坪的貌，不然就会收到社区业的投诉。

王珞始终无法理解老外的脑回路，那么大一片

先帝在时虽也大肆举办寿宴,但有人会替他赚钱,他也时不时有额外收，加上官员们献的寿礼,寿宴看着隆重，实则大分开销去的费用都能赚回来，但是圣人就不一样了。

但是他的想法被王珞劝住了，在王珞看来，大夏现在就是一个绝症病人，如果这么半死不活的拖着，可能还能熬上几十年，但如果某一稍有大动作，可以引起各方面的剧烈反应，让大夏瞬间四分五裂。

内库钱不够，圣人每次设宴用,郑玄用的都是国库的钱，这也是他对朝政的掌控力到了一定程度，不然的官员怎么会答应？可即便如此,每次尚书看到圣人就疼。

有了圣人和节度使对比，郑玄的举动就格外得人心了。郑玄自掌控朝政之后，就想大肆改革，尤其是各苛捐杂税，他率先想的就是改变税法。

她觉得与其改革，还不如先慢慢改变现状，比如增加财政收、比如改善落后的农耕技术。增加财政收的建议，她只稍微提了下，大分规划还是郑玄跟吏官员商议来的。

先帝的内库,先前一直由方慎行掌,后来圣人驾崩前又有郑玄掌，圣人接手后内库看着丰盛，实则都是些样货。他威望跟先帝无法比,官员献礼的价值也不一样。

在大分官员看来,与其给圣人送厚礼，还不如给郑玄送礼。了圣人的,他们也不能升官发财,了郑大都督的倒是可以让他们光宗耀祖。

圣人看惯了先帝在世时大办自己千秋寿宴,完全不知办一次千秋寿宴要多少钱。他每次办宴,内库的钱就跟一样用去。

圣人办宴，不止官员疼，就是当地百姓也恨极了。因为圣人一年一次的寿宴，正好让各地节度使多一个名义收税，普通百姓们生活本来就苦，而节度使和朝廷的税收又从来不减免，大分人辛辛苦苦一年的农活，却连温饱都不能维持。现在又多了一项重税，很多人一年都吃不了一顿饱饭，他们如何不恨？