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阿白的意识
了老唐的心灵荒原,这片
神图景是各
恐惧和痛苦的结合,什么奇形怪状都有可能
现,一些极端的例
包括火山大陆盘踞着恶龙,幽
古庙漂浮着鬼怪,广袤海
和各
海怪。
十分危险。
而更早之前,阿白为越山青
行
神沐浴的时候,
的就是越山青的
神图景,这
方式叫
,冲浪。
那是一
野兽的思维和意识,那不是一些情绪,完全是一个新的意识,是一个活生生的野兽的完整意识。
在兽型时,哨兵利用人类的意识压制野兽的想法,所以不会失去理
,不会伤人。但这些想要伤人想要嗜血的野兽想法并非消失,只是潜
了心灵
。
而这个野兽的灵魂,会把哨兵心中最
的恐惧,最可怕的回忆,共同
合成一个场景,它就在其中蛰伏。
但是真正的
神图景,更加可怕。
向导最难得任务,就是
这个最
的,被称为心灵荒原的
神图景,找到里面那只野兽,削弱它,减小它,乃至驯化它,让它即使冲
牢笼,也不会造成危险。
但是
前的
神图景,还是让阿白
到震惊。
但是老唐则不同,阿白早就
觉到,老唐的心里有很重的负担,他表面越是积极乐观,冷静自制,对自己的压抑越大,那只野兽就越是可怕。
每一次哨兵利用力量,或者变成兽型战斗,它就会蠢蠢
动,不断壮大,而当战斗太过激烈,或者遭遇
大刺激,它就会冲破牢笼,占据
,这就是狂化,乃至更可怕的崩溃。
所以阿白决定
那片荒原,看看那个野兽,这
法,在向导技术中称为
潜。
当时阿白
司文鹰意识的方式,叫
空降,阿白就像是一个
侵者,观察者,来到司文鹰的
神海里,他只是在海洋上空飞过,不知
那片
神海都包
了什么样的内容和记忆。
但是从冲浪这个名字就能明白,虽然阿白已经
了
神海,但还是停留在表层,他截取了一小段越山青的记忆,构造了一个场景,包括山路,包括野
,都是为了安抚越山青,松树和够不到的黄瓜,是提供一个动机,为了摘到黄瓜,越山青起
伸手,就会觉醒人类的意识,可以说这段
神图景,是他帮着越山青构建的。
受过这么
大的波动,他决定抓住机会,闯
老唐的
神图景。
越山青在爬山的时候,他在那段记忆里其实还是兽型,但是到了松树下,随着他伸手采摘黄瓜,
行一个只有人能完成的动作,他就觉醒了人类的
份,他想起了自己是一个人类,于是
神沐浴完成了,他从兽`
中脱离了。
潜
海,窥探心底。
对于哨兵而言,真正的危险,在于兽型,在于兽型时期产生的兽`
。
他
了越山青的记忆里,等于
了
神海,他在越山青的
神海洋里冲浪,掀起波澜,于是他
现在越山青的那段采摘黄瓜的回忆里,当越山青往山上爬的时候,阿白其实就在越山青的旁边,只是越山青看不到他。
但是人是会自我调节的,乐观,积极,快乐,
兴,这些情绪能够平衡负面的情绪,所以并不需要担心。
人的心里总是有很多的负面情绪,每分每秒,每天每月,都会有无数短暂到瞬间,长到几分几小时的时间,
现愤怒,悲伤,痛苦,难过,这些情绪都是丝丝缕缕的雾霾,缠绕在
神原
周围。
神图景和
神海,可以说是异曲同工,殊途同归的地方。
而
度结合的意义在于,xing的
愉悦,能够传达到心灵荒原里,安抚那只野兽,而心灵上的愉悦,则能满足属于人的意识。
这也就是所说的灵与
的结合,加上向导的引导,那只野兽会削弱很多,甚至如果情况不严重,会直接消失。
阿白为司文鹰释放
神屏障的时候,看到的那一片雾霾,就是司文鹰的
神海,司文鹰的
神化作气
形态,和那些代表负面情绪的雾霾一起构成了司文鹰的
神海。