先装个笑脸吧！

人反而学不会？

因缘未俱足，再怎么求也没有用？

执着一有个佛之寺庙？而努力持诵金刚经则是个有智慧的人！因为每诵一次，即洗一次心，逐渐找回本际。

走着走着，善财童的誓愿定，心无疲？

怎么办？

于诸所行，皆得究竟！

能普一切世间咒术海，

只有人才会胡思想？自寻烦恼，作茧自缚。

礼敬弥伽的脚。

生，本来就必须忍耐！作了必受！还钱要有钱还？还命则来要呀！没钱一定要钱？没命又来要命？那不一定要得到喔？

因地里的，不是脐带，咬不断？只能绝缘！不合和！不让它发芽！

突然心闷，如夹山左右，念不下佛？静不下心来？恶灵又追了来！看不见却存在，压迫着你！连空气也凝固了！

妄想是脐带，没有剪刀，也要用牙齿咬断！

这是世间法的量。

没有必定要解决的事？

净治诸菩萨的教化眾生门。

智慧清净，离诸执着。

观察诸菩萨的清净心门。

犹如金刚，无能坏之者？

那就不要解决，随他去，看他如何？

明白的利益诸菩萨的，摄取眾生智门。

那么就不要考虑太多的对立之局？去解决它！

第三章：解脱长者

一切音声庄严，

在果地吃苦了苦，越战越勇！屡败屡战！加心的善因！

把当下料理妥当就可以了。妄想，也就不必了！

成就诸菩萨的善光明门。

一旦一无所有！还承受纷争？是人就是天下至愚之人。一无所有时？就要向人家要！而非抱在心里痛？

说一切差别法句海。

说上上法句海，

看它几天再说也不迟？

心太，不是好事？是地狱之心，不是佛的那颗柔之心？

固诸菩萨的，广大志乐门。

痴愚之人也！

住持诸菩萨的，殊胜志乐门。

不妨听一段音乐？

不必没有办法也要想办法来？

忆念诸菩萨的，知一切眾生的，微细方便门。

心，不可退转！

普门清净，所行无碍。

痛哭泪，绕无数回，恋慕瞻仰，辞退而去！

执着在过去的悔恨之中？跟寄望在未来的梦中？通通一样，是愚不可及的！因为不可得的缘故！

天下雨时，是不去想晴空的？

古典音乐，绝对极品。

有的时候，才有纷争！

净治诸菩萨的，信解门。

备了不坏的信心！其心固。

不是向家人去要？

因缘果报追而来！怎么办？

了知法界差别，无依无住。平等无二！

找到本际？心灵不可思议的力量，就可以展现来了！

说差别法句海，

本能中就有佛法在！

没有居士护持的寺庙？和尚就必须自己去找东西回来吃。不能等着饿死！

植了清净的信心！自得其益！

这些理太简单！

智光圆满，普照一切！

思惟诸菩萨的，无量善心门。

当时，善财童受到了弥伽大士的开示，对于一切智法，生尊重！

是向外面要！

心常有颠倒见？而不自知？

有些事情是可以解决的！

冥冥中自有它的方向与理在！

自清净，而普庄严！

不烦它！不解释！不反抗！不随它起舞！不另加新因！不生气！解脱自在！

夜晚也不会想及白天的？

有些事情之在彼，没法解决？

业障来了，跟她三皈依，念佛守住自己的心！

善财童，思惟菩萨们的，无碍解，陀罗尼，光明庄严门。诸菩萨的语言海门！

不求有得！

一切差别字际，

如是功德，我今天怎么能知能说呢？」

如能念佛？又放不下罪业之心？如何一心不？

以勇士的甲冑，自庄严！

又说：「善男！

足住地的总持光明，﹝能持陀罗尼﹞﹝菩萨地有十地再加一如来地﹞

你往南走，有一个落名叫：住林村，那里有一个长者，名叫：解脱长者！你去参访他，问他：菩萨怎么修菩萨行？菩萨怎么成就菩萨行？菩萨怎么集结菩萨行？菩萨怎么思索菩萨行？」

为想的神所在，有飞举之妙！﹞

守持一切善知识的教化，于诸境界，得不坏之智！