遥见遥闻，之第九，如果执此境，即受祟！

没有业力也没有罪报？

非为圣证？

这包括老师的教学内容多选项？无端端改变？变迁与改造！

七月十九日早上。

一真，充实。

见到了本来的善知识们，他们的形变动了？

「一忙，谁还有那个心情？」凤说。

妄见妄说，第十，如果执其说？即受邪。

若作圣解？即受群邪。」

佛说：「又以此心，研究极！

午觉时，天珠儿说：「应该都准备好了！我为您准备了两衣服和泳。泡茶，本本，就这样！」

我没回话？

我在早上十多，天珠儿载我去见丽桃和凤，还有白綾。

所以固是幻想，不是真正的面目？

定中，心產生大变化。

好好整理楞严经吧！

却一脸的酷：「想什么？」

不久告辞回家。却闷闷不乐？

「没关係？生意还好吗？」

此名：邪心！

当然你受不了！可以念佛定，下次再来！

「不会！」

凤瘦了些，反而实苗条起来？不会再被彩衣骂：那隻猪了？

「呵！太麻了！」丽桃又说：「帮我看好小珊！不要搞丢了？」

「不会！」

「啊！」我一听不中用的泪，掉了下来！

若作圣解？即受群邪。」

但是心的一切资讯可供人生的参考！是很宝贵的！

现在是电的二线跃跃试。

「喔？」

「明天您应该去看看她们！」

「你的傲和香！」

「想！」

所以多所隔远之见？

又说：「去散散心也好？反正您的还在整理！」

读者诸君千万不要把我的佛书笔记让过去！

佛师父问：「极乐世界没有罪报所生的东西？为什么？」

她不时跟我傻笑。我也跟她傻笑！

一定中会產生几法幻：椅不见了、椅生芽来、椅飞到远方自己坐在上面﹍﹍﹍等等超现实的心幻来。是心在作用！

也没有三世以及因果？」

并不是什么也没有？

此名：迫心。

不作圣心。名：善境界。

「不！不！改天！」

十，整理完了。

以实际的个人定中的经验，并不是一成不变？任何自之，皆有与空的微细变化存在？

佛说：「又以此心，研究远，忽于中夜，遥见远方有一个市井，」﹙26﹚

极了，飞了去！

不执着，心方能区宇，走到受的世界去。

不执着。

「老师，对不起！不能跟您们去玩？」凤说。

此其一。

念一句南无阿弥陀佛，是因亦是实！

非为圣证？

丽桃兴奋的叫：「我也是！」

平等！

生意还好。

丽桃正在炒米粉，她长袖善舞，一下就搞定了！

又说：「在发前去陪陪彩衣，住一夜！」

「有条街，有一个小巷，有亲族眷属在那里？

无端说法？通达妙义！

受魑魅！

是不是这样？

又问：「现在要吗？挑一个上去！只能一小时？」

这是好东西。

此其二。

因此更需要：智慧的明灯。

她挑我一说：「老伯，想我没有？」

或遭天其心腹？

「谁？」

这世间事？不能求！缘薄了又奈何？

「丽桃跟凤！」

「什么？！」

连牵个手也不可能了？

正在焕散与收之中，随着自而变幻着。

歷歷在心？

「在那里，因即是果，果即是因，不二不异，无量光无量寿。极乐而已！

我正经的跟凤说：「怎么没来应召？是不是劈了？」

当心盯住非的椅不放时？

「老师！我还是您的！」凤白我一，幽怨的说。

没有对待！

她们十刚刚开店，各忙各的！

黑松的人也撤走了！

或者是听到他们的声音？

「辛苦你了！」

「是不错！」

天珠儿亏我说：「人家不要您了！」

心如了悟，祟即不再来考？

她得意了。

不作圣心，事便可以消除，歇息。

因为修行是滴穿石的功夫？

白綾负责外送，的！