那是异熟！

光明晃耀的！

日婆说：「师父！我想跟您谈谈！」

哈！也是一心定用。

定中所受，也是看不见的一与场，而且是自圆妙的！

所以我说：「只有心才能修正六！找到常！」

怎么用？

又说：「这个比喻使其功能十分明白！」

我们停止对话。

月圆圆在，六真妄芦，心才是里面的主宰的认中，开悟！

佛在楞伽经上提到了涅槃，说是六识灭，七识亦灭，即为涅槃。

「那么快！」

怎么开悟？

你还年轻，机会多的是！

而且，自另有如实相在！

「哦？」

我又说：「所谓六圆通，心也就通了！」

日婆用一个月的时间跟我研究楞严经，一个月以后，他也要回去工作！

月圆圆突然说：「有六个香堂的堂主，八个天地会的会主，各司其职，六个香堂主互相牵系，如耳鼻六。一亡六亦亡，一生六亦生！而八个天地会主却有统筹，前五识由第六识统筹，第六识对第七识负责，第七识对第八识负责，是个宰相，第八识就是王了！」

行的区宇当然有想的影！也有识的影！

我瞪她一：今天怎么说话起来了？

当年我一边走妙修行路，一边在山上守护着素贞，看市，在山上求生存。还是要生存！不能没有收？素贞有代课教师的收！

圆通法，各人对于修行的证。

问题是我到底要从事什么工作？」

行中有了自的影，自见自，就这个自！

我也回房休息。

不能慌，不能急！」

「你有很多东西可以学的！不是随缘得宜吗？你可以跟英一学作帐，向天珠儿学投资，向阿玉学银行法！怎么没事？

因为涅槃不相在！它是没有相可以存在的。

这跟六圆通法，当然不一样。

「您年轻的时候，有没有想到要家！」

「倒也没有？那时候，佛教没有这么兴盛！」

她把我当小男孩的揣在怀里，并且摸我的。

捨识用。

淑丽来拉他去聊天。﹙老柏火箭船品﹚

也可以教人家！

也就是说：六识不起分别，相即灭，如七识又不执取？也就停止业了！

用圆通呢？

还是捨识用的写照！

发是长了。

月圆圆又在瞎说些什么？

般若用！

她叫史阿玉来跟我睡大床，她修了几天假，明天又要去上班了！

今晚，月圆圆跟天珠儿，跑去睡地板。

一是与佛意密合。识！

宇宙外太空宝藏的组织？

当然不行！

不就是说：各人的机宜不同，所证所悟的也不同，相应的法妙当然不同囉！

每一次她放消息给白狼，白狼是特务间谍，一有情报，上溜！

怎么用？

我当然知她是说给火星特使白狼听的！

而不睬世间法？

行的特质就是虚空的航路！苍天浩然，白云飘飘，看不痕跡，却是有的！

它正在细细密密的颤动着。

「老！我明天给您剪发！」

当然日婆以一个年轻人的心，所提的疑是：一个年轻人可以像古时候的修行人，几乎掉一生的时间，去修圆通法妙吗？

因此，以一个大修行者的心量来看外？外则包在佛之中，只是他们迷了！执着了！失去了前行的信心与勇气，否则终必能来到真如地！

日婆说：「我们这个时代，升学容易，打工也容易！传统的东西被我们颠覆光了！总觉得没事可？看您教楞严经，也以为不必家，就可以学到了！

灵是看不见的东西。

她幽幽的说：「您知吗？我们从车城带回来的咸鸭吃光了！」

今天学到了，我可以整理书！

一是与佛语密合。想！

日婆说：「不可以各自为政！」

「快哦？是还好！人这么多的！」阿玉又问：「是咸得油好吃？还是淡一的好吃？」

她白痴的白我一，充满了、幸福，与不安！

日婆说：「既然是心？心是一心，则必须回到定修之妙！走完五心世界！慢慢就可以借由定、般若，找到佛地！」

说圆通，佛说圆通，各证其法！我们当然不能一一陈述！

各人有各人的修行法妙！

「好哇！」

就是了家，照僧团的规矩走，也不能我行我素！

「一之！」

「对！」

我还记得十年前整理楞严经的时候，整理到这个地方，心是很兴奋的！

这样日婆唸到了170页，我就叫停。

「好哇！」

问题！