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科技强国,向秦始皇直播四大发明 第28节(2/2)

岳飞和韩世忠默然伫立,静静听着仙画对儒学的分析甚至是批判。

她为自己看到的远景而战栗,是兴奋也是恐惧。

上官婉儿弯下腰去:“陛下远见卓识。”

则天帝也没想到后世的女居然被变成了这个样

【这难不是对孔理念的背弃吗?!】

意图让世间女都变得恭顺而柔弱。

听到她骂文人,看不起武将之时,两人也畅快长笑。

上的灰尘,淡淡的说,“好一个夫为妻纲!”

白雪纷飞。

【程朱理学,还有一个,是程颐和程颢两兄弟。对,就是程门立雪的典故中的那个程颐。】

“将在外,君命有所不受!”

上官婉儿低不语。

武则天站在洛的紫微集仙殿前,聚会神的看着天幕上展现的内容。

俩文士来拜见程颐,却从窗中发现老师正在熟睡。

他知自己这位同僚的秉,劝他:“圣人孔都说‘君使臣以礼,臣事君以忠’。当然,你别误会,我只是想要提醒你,书中还有一句话。

唐朝,武周时期。

但她们的职位和地位却比较模糊,介于内与朝堂之间,虽有参政之权,但并没有真正的外官官职,离真正扎还差得远。

如今听得仙画如此说,不由得心神大震。

有了土壤,才能真正扎下去。否则便如空中楼阁。注定不会长久。

之前仙画展示的一系列武和海外地图之景让则天大帝心思跃动,说不得后续还得召集众臣商量应对之。或许,一些政策又要变一变了,一些事情也需要提到日程之上了。

如今可以参政的女官,有自己,有女史李氏、颜氏、狄氏等等。后者都是朝中命妇,可以自由廷,为陛下分担一些政务,算得上是助手。

他苦笑一声,闭上似在思,旋即睁开,喃喃:“我知了。”

儒为首。

韩世忠看向他:“鹏举,仙画之后,朝中对于北伐一定会再启讨论。说不定,北伐一事还有回旋余地。

但笑过之后,却又悲怆。

大唐是儒、、佛三家并用。

她笑了一声:儒家倒是好用。只是独尊一家,难免容易引起专权独大。

大唐女可不是大门不二门不迈的闺秀,球、箭、习武这些对抗的玩乐游戏中均有不少女影。

“婉儿,我设立一女学。”武则天微仰看向仙画,中却在对上官婉儿说,带着些微狡黠和愉悦,后世女,可以自由读书。我为女帝,若辖下女连这小小的自由都没有,岂不是白白背了后世骂名?”

若设立女学,天下必纷纷效仿之…

他们不忍心叫醒老师,于是安静在伫立在了院之中。一夜过去,两人上已覆盖有厚厚的积雪。

亭之内。

边依然站着贴女官上官婉儿。

待程颐醒过来之后,两人这才恭谨内。

两派学互相对骂,酸儒 贱儒之词不绝于耳,颇有上古之风,到后来甚至扭打了起来,官学之中场面一度混非常。

【对了,程颐还一句很有名的话,那就是“饿死事小,失节事大”!】

可恨程朱之言却受到追捧,误我华夏未来!”

他没办法背弃它,只能在它和自己的理想之间痛苦挣扎。

南宋小

事实上,武将到岳飞和韩世忠这样的地步,是不可能不读书的。岳飞的《满江红》是千古名词,和韩世忠的“单方只一味,尽在不言中。”也传了下来。

尤其是岳飞,从小学的就是忠君思想。所以,即使知被召回来之后,很有可能凶多吉少,他也还是回来了。

【程家俩兄弟的思想是什么呢?他们是君权至上的狂推崇者,认为既然君主替天行,万民就应当绝对服从,天而在上,泽而下,上下之分,尊卑之义,理之当也。简直就是披着儒家的,来宣扬自己的君主至上论。】2

岳飞转过去,看见他意味长的神。

她不介意这冲击变得更大一些。

上官婉儿心中微动。

而如今提到的儒家却又让她变得若有所思。

圣上可以超然的评这几家,她可不行。

骂得好!

她已经逐渐步老年,但站立的时候躯依然直。

对于后世,这只是历史,对于他们,这却是当下的现实。

但从她自己的本心来说,她早年崇佛,广建寺庙佛院,但现在却更喜家的清静无为和养生之

“在那朱熹看来,朕一定是牝司晨、祸国殃民之人。”武则天掸了掸袍袖

想来,她登基为帝,也给后世的这些酸儒们带来了不小的冲击。

这是他的世之,为人之

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