吴有为皱眉：“嗯，这地方不是你们该来的，回去吧！”

这是天主教内对于教皇的定义。

“不不不，亲的县令，我们是有事情找来的！”助教：“我们要在这里办公，我们需要自己的信徒，信徒，你懂吗？”

“你们如果想要传教的话，必须经过我们皇帝的允许。”吴有为脆给他们了个永远不可能达到的目标：“我们的皇帝，是这片富饶的土地之主，地位相当于你们的教皇。

一个枢机主教下面有七十个红衣大主教，而枢机主教在教廷里有十二个之多！

“这有什么？”吴有为：“元朝的时候，你们的可波罗不是来了我东方么？他那个时候就说过你们西方，而且我们的郑和郑公公也去过你们那里。

“哦，谢上帝，这里真的是可波罗记载的东方古国！”几个人显得很激动：“他曾经说过，这里是一个真正的好的国度。”

“你们是罗教廷的吧？”吴有为看了看他们的服饰：“罗主教、基督在世代表、首席使徒彼得继承人、西宗主教、罗教省都主教、梵冈君主、教皇。”

其实教廷派他们过来传教，只是探路而已，隔着偌大个海洋，谁有本事渡过去？

由红衣主教选举产生，终制。

其中一个助教：“可是我们也要在这里传播神的福音。

他来的时候正是元朝时期，那个时候的蒙古人已经打下了大半个地球了，能不盛么？

就连枢机主教也不是说见教皇就能见到的，何况他们这才是个红衣主教，连红衣大主教都不是。

“这里不是说话的地方，去我的书房吧。”吴有为看到大家都在往这里探探脑，便将人都带去了自己的书房。

“哦！”主教惊讶了：“您竟然知的这么清楚！

“比当年更加盛？”主教更兴了：“那可太好了！”

“不，我们要有自己的办公地，请批准我们盖自己的教堂。”主教：“我们要传播神的福音，在这片富饶的土地上，应该有神的光辉照耀。”

“懂。”吴有为：“但是这里是我的衙门，不是你们的教堂。

他们满以为能见到一个更加富丽堂皇的地方

“你知我们的教皇？”主教想了想：“你知多少？”

而且蒙古人的观跟汉人不同，跟西方人倒是很接近。

他们同样很喜金银皿，而汉人更多的是喜瓷。

甭去没去过，反正他说去过就是去过了。

而红衣大主教下面才是红衣主教，红衣主教往下是区域主教。

“哦，那你们可以去传播。”吴有为：“但是这里是县衙，不允许任何没事找事的人来。

“错了。”吴有为摇：“那只是他看到的，而元朝，在我们汉人中什么都不是，我们大明可比元朝要盛多了。”

这一一定要说明，谁让可波罗来的不是时候呢！

主教他们噎了一下，他们在教廷里虽然是主教话助教，可是教皇是什么？那是教宗陛下！

天主教内的说法，是使徒彼得的继承人。他是全世界罗天主教徒的首领，代表耶稣基督理教会，宣传福音。

“哦！”众人一惊，助教更是惊讶：“亲的县令你竟然知我们需要的是教堂？而不是佛堂？”