“等到燕回来时，跟王说什么了呢？他说‘尽很冷，但我现在却觉得很温。’天气冷，

就像是心仪已久的宝贝，终于觉得手可及却发现，周围有无数双手也在蠢蠢动。

“磨坊主的儿们向它丢石儿。”胖男生接。

“言归正传，哪怕是这‘假正经’，表面上的德，也依然对文学产生了大的影响。几乎所有作家都遵循‘说教的学’原则。因而，随着质主义的发展，功利主义的影响，德理的约束，‘’渐渐从社会生活和文艺中衰弱近乎消失。而极必反，从19世纪60、70年代开始，文学中‘’的伏又逐渐上升，至19世纪末又发展成王尔德‘为艺术而艺术’的唯主义极端。”

“……‘燕啊燕，可的小燕，’王说，‘请问你能否陪我一晚，我的信使？那男孩多么渴，他的母亲是那么的悲伤’。然后燕怎么回答呢，他说‘我不喜男孩们，’大家看下文，燕说不喜男孩们，因为——”

原来他不仅仅是网上的大神，这个三尺讲台就是他的领地，他就是这间教室的王，所有人都为他折服。

那个叫昝月的女孩，双手在键盘上盲打，飞速地记笔记，睛甚至就像是黏在颜卿上。

霍天铭的目光追随着他，正如教室中的每个人一样，除了时不时低看资料，记笔记，视线一直追随着颜卿。

中，曾现过三个峰时代。除了伊丽莎白时代和浪漫主义阶段，自19世纪30年代起至该世纪末的维多利亚时代，可谓文学发展的第三个峰，我们要讨论的奥斯卡·王尔德，就是活跃于这第三个峰时期的人之一。

“是的，男孩小时候大多都很啊，丢石儿，拽女生辫，立场转换一下，燕和女孩们肯定都很生气，可是王最终还是说服了我们的小燕，王表情很难过，燕心了。燕一直说想去埃及，天气越来越冷，燕要到南方过冬，可是王的请求让燕多停留一晚帮忙，把王剑上的红宝石送给了饥寒迫的母俩。

颜卿说话语速不缓不急，娓娓来，基本全英文授课，霍天铭只能听个大概，但知颜卿发音很正。

“那我们先说一下维多利亚时代。维多利亚时代是一个社会德要求相当严格的时代，并且随着时间推移，德标准愈加严厉。严厉到什么程度呢？女人的衣服要长到遮住脚面，据说有人竟然连钢琴的也小心地盖起。说‘’是不雅的，讲‘’是鄙的，‘’也成为了忌讳。然而这一时期英国娼却相当之多，一个男人平均每天两次院，这也算是‘哪里有压迫，哪里就有反抗’的一现吧，关上门小声说，这算不算是‘不在沉默中爆发，就在沉默中嫖.娼’呢？纯属个人看法，你们别兴奋。

言轻大大似乎生来就带有无穷的魅力，只要是他讲述的事情，都会特别有趣。无论是讲课还是，都有一引人胜，让人罢不能的力。

原来声音好听的人讲外语都这么动听。他的课堂上别说没有人睡觉了，一个个积极地占座抢位，神恨不得要吃了他，想到有这么多人地盯着自己的偶像，还说要给他卖门票，霍天铭既是与有荣焉，却又有不是滋味。