李慕笑：“那都是他们的借，因为真正运用到实际当中是非常难的，想算对事情是很难的。世容易，世难，就是说的此理吧。古人为什么用周易来算卦，这应该是周易最初级的运用，如果连这个也掌握不了，就不好说了。”

顾飞笑：“类似的顺溜还有很多，都是反映现在社会现实的，在这情况下，我们如何能更好的活下去才是我们面临的最重要的问题。不要脱离实际，不要脱离社会规则，自命清会被社会所抛弃，真正的人不在哪里都混得好，那是因为他把我这个规则，各行各业都有其规则，我们要顺应，到一定程度才能把握，到一定度才能谈得上超脱。这里的超脱才是真正意义上的超脱。”

笑柄而已。真正有本事的人，只有两人，一是隐士，完全脱离世俗生活，一是世，完全世俗。张良，诸葛亮，刘伯温，他们本就是很好的例，本有很的能力，不只是上的人隐士，而是真正能用到实际当中的人。他们跟消极避世的隐士不同，他们不山是隐士，一山就显示来与众不同的能力。”

李慕说：“现在的社会全了，看看我寝室的同学给我发的手机短信：当今社会，穷吃，富吃虾，领导吃王八，男想，女想瘦，狗穿衣服人，过去把第一次留给丈夫，现在把第一胎留给丈夫，乡下早晨叫人，城里晚上人叫，旧社会戏卖艺不卖，新社会演员卖不卖艺，工资真的要涨了，心里更加党了，能给孩奖赏了，见到老婆敢嚷了，敢尝海鲜鹅掌了，闲时能逛商场了，遇见女心了，结果价又涨了，一切又他妈的白想了。全都反过来了。”

李慕说：“这都是那批砖家叫兽搞得，现在的砖家叫兽其实大分都没有真才实学，不是钱买的，就是找关系当上的所谓的专家教授，其实一个个都是酒饭袋。”

第262章(下)何谓超脱在线.

李慕说：“现在好多人，都说看透这个社会了，觉自己怀才不遇，产生很多的怨念。”

顾飞哈哈笑：“现在老百姓也不相信砖家叫兽了，这说明我们的觉悟提了。看看这些言论，激情杀人，男人40多岁在结婚，娶20多岁的，减轻住房压力，农村的孩不适合考，三年赚不了500万，别叫我老师，你看看这些砖家叫兽老师们，这些言论在社会上造成了什么影响？从社会理上就说不过去。”

顾飞说的：“别的地方也可以用到周易，不是说发明计算机二制的那个科学家是据周易的启示么？其实那个科学家能从周易中发现，说明他本人的知识平也是相当厉害的，已经达到了一个度，才能从中领悟不同的东西。一个毫无基础的人，可能么？过去说周易是迷信，一看外国人重视了，我们才改。我是非常讨厌这法，什么事情都得是外国人认为我们的东西有价值，我们才重视，我们整天跟在他们后面转。我们自己的东西，自己的传承全都失去了，非要让别人来认可，真是可笑之极。难我们就没有自己的判断么？”

顾飞说：“怀才不遇，只是说明一个问题，那就是你所认为的才不是真正意义上的才。只有能用到的，能展现的，能在实际当中表现来的，才是真正的才。很多人学周易，学八字，学风，学了很长时间，自认为自己的学问很，对易理懂的很，但是一到实际上，别人找你算的时候。他就会说，周易不是算卦用的，他是一理念，一传统，一理。其实很简单，那就是他不会算，不会把里面的东西运用到实际当中，这比赵括都不如，赵括起码还能纸上谈兵，而现在学周易八字之类的连谈都谈不到上。周易就是简易的意思，就是把这个复杂的世界用八卦给简化了，你学习的周易的目的是如何用卦象来解读这个纷杂的世界，怎么用一简单化的方式来推算这个世界的演化规律，这个就是周易的本质。学以致用是最基本的理，所以学了周易不会推算，就像学了中医不会看病一样可笑。很多人认为周易不仅仅是算卦用的，它包了很多内容。但是你连最简单的推算都不会，还能对周易有什么更层的领悟？”