对于傅辰这样的理方式，也是让薛睿等人心服服，他们不是一般人，看的来傅辰这个办法的后续影响力和对人的约束，这让原本的乌合之众越来越有纪律。这虽是不得已的，但最见效。

包志人小鬼大地，壮实的小板了，这对他来说大概是最长面的时刻。

傅辰目前算是唯一一个登堂室的男人，自然引得这些妇女好奇不已，到底男女七岁不同席，他们一男一女一个屋，如何不引人闲话。

碰巧遇到了包志的事情，傅辰觉得以后这样的理，孩也应该加，不能再放任这些“未来的朵”了。

，单方面的羞辱。

傅辰坐在位置上，静静地看着屋里的一切，耳目聪明，听到几个妇女在谈论他是否是来迎娶叶惠莉的富家弟，这些年西北地区慕名仙女而来的人很多，都想一睹芳容，只是后来都消声灭迹了，这里背后站着一个六皇邵瑾潭，这位财神爷的影响力不在朝堂上，但在商贾和民间却是相当悍，几乎所有人都默认叶惠莉是他的女人。

为了避嫌，他们是打开大门

叶惠莉更是这里有名的仙女儿，多少男暗暗窥觑的对象。她本是大人家生，又是曾经的妃，若不是与二皇的龌龊事被戳穿被放，可能现在已经傲然在中，在这些农人看来当然是天仙下凡，惊为天人了。所以当看到她边的陌生男，本能地会敬畏，又看到傅辰边闪着星星，一直没离开的包志，有的家长变了脸，这包志不是孤儿吗，难不成还真遇上贵人要飞黄腾达的，居然能跟在贵人边。

“几位事已经接到消息了，应该很快就会过来。”叶惠莉起去沏茶，这可以说山上对待贵宾的最礼仪了，一般人连喝都缺，更何况是相当于饮品的茶。

那样的笑容，很容易让人联想到几个词，憨厚与愚昧。

果树丛中不少妇女情地朝着叶惠莉打招呼，又好奇地看向她边的俊男，好奇此人是谁，叶惠莉自然没介绍，一路带着傅辰来到山，这里已经被改造成了大的平，一排排的屋有序排列，她将傅辰带到他们在山上造的屋门前，这里的房都是木质结构，较为固，过来的路上遇到不少在门养、喂、织布、衣服的妇女，白天男人去打猎，她们则是农活和些补补的工作，虽然穿的并不是多么好，但神状态很好，脸上洋溢着笑容。

叶惠莉见傅辰似乎在沉思，并没有打断，直到傅辰看到得一些果树，若有所思，才介绍起来。

这是两个对立又相近的词，总是容易联系在一起，单纯不代表不愚昧，愚昧不代表不知好坏。

两人一前一后了屋。

买下了几座山后，也使得所有过来的难民不至于都窝在同一个地方，人越来越多也意味着越来越难理，目前傅辰用的是现代军队那一理模式，规定好每天的起床睡觉劳作时间，这里的人也渐渐熟悉了这样的办法。

傅辰看一便大约猜到这些人的想法，溺地拍了拍包志的脑袋，“先去玩儿，哥哥待会来找你。”

大分难民，其实一辈也接不到太多文化，他们的人生是围绕着生存展开的，谁能给吃的就能听话，这里还没有地主，没有收税，说是人间仙境也不为过。