盖闻夫天妇地，结因于三世之中。男（）女（），纳婚于六礼之下。理贵恩义极，贪因。生前相守抱白，死后要同于黄土。何期二情称怨，互角憎多，无秦晋之同，有参辰之别恨。偿了赤索，非系树荫，莫同宿世怨家，今相遇会，只是二要互敌，不肯聚遂。家资须却少多，家活渐渐存活不得。今亲姻村老等，与妻阿孟对众平论，判分离，别遣夫主富盈讫，自后夫则任娶贤失，同牢延不死之龙；妻则再嫁良媒，合卺契长生之奉。虑却后忘有搅扰，贤圣证之，但于万劫千生，常□□之趣。恐后无信，勒此文凭。略述尔由，用为验约。

被揶揄的杨文广尚且毫无反应，仍是一副乖宝宝的睡相，狄青却一下眸中蹿火，二话不说地走前几步，一臂拦住继宣脖颈，将人生生地往外带：“——你既还无睡意，便随我去院中练练吧。”

关于‘求去’：

在土的敦煌官私文书中，有十几件唐宋时期的“放妻书”，亦即俗话所说的“休书”，换成现在的说法，就是“离婚协议书”了。

连他京里那些个绝对血缘相系的兄长，都只可能搓打折腾他的，哪儿有可能待他这般好！

然而狄青梦也没想到，人算不如天算——陆公祖过于贴心，直接让下仆在他的房里多摆了一张宽床，与他原来的那张并在了一起。

作者有话要说：　　注释：

从迈这间宽敞舒适、布置无一不透着巧心思的卧房起，他就没停过啧啧称奇：“连个一年只回来几日的临时住，都肯给你布置得这么好，用了真不知多少心思！你当真不是陆公祖的胞弟？”

向来颇擅察言观的继宣，这回破天荒地没能捕捉到狄青一瞬间忽然灰败下来的低落心情。

这是一位叫作“阿孟”的妻与丈夫“

狄青缓缓地转动了珠，定定地盯住了继宣。

狄青：“……”

与公祖同塌而眠叙话的宝贵机会，可千万不能再错失了。

杨文广已规规矩矩地躺在床上，双手放平在，闻言少有地接了一句：“若我记得不岔，分明是家主动求去的吧。”

狄青此时简直觉得天塌下来一般，面对这堪称失礼的疑问，也呆滞地不曾多想，只梆梆地回：“不是。”

继宣稀奇地在满屋转了几圈，才消耗了些许旺盛力，意犹未尽地坐在床边，无语地扫了一声不吭地换好了寝服，正专心铺被的杨文广，又凑到狄青边问七问八去了。

“话虽如此，”继宣嘿嘿一笑，默认之余，又忍不住：“你未免太多虑了。若换作你这般无趣之人，还有可能留不住夫人，而放陆知州上，诸如此事，却绝无可能发生。似他那般众品貌的，天底下能有几个？若还会有狠心舍他而去的女，定是个瞎吧。”

狄青正神恍惚着，极少见地对他有问必答，直到听见继宣问了动他神经的这么一句：“你公祖常年与友人同住，就不觉碍了娶妇纳么？”

现挑选一展：

继宣对危险还一无所知，沉浸在兴奋和羡慕之中：“若不是我家中姊妹长得太磕碜，不好意思了俊才，我都快忍不住个媒了……”

这么一来，莫说只是睡区区三个，哪怕躺个四五人，也毫无问题。