在小锺的回顾中，他和姚与阿崇这段介于“男男社”和“男男”之间的三角关系，扑朔迷离，终将人鬼殊途：“拒绝了任何字符将我们命名，我们永远也成不了彼此生命中真正的，同志。在未来都只能各自上路，生存之存乎一念之间，谁也念不了谁的经。就让同学的归同学，同志的归同志。”

的力作。在郭生的同志中，总有一群漂泊游离的帅男、型男、剩男、弃男，挥霍虚耗着突如其来的情和（不再）青叛的，带装腔作势，带浪不羁，仿佛急于向别人和自己证明：这还活着。然而在那千姿百态的相下却藏着透到骨里的寂寞苍凉。有时郭生仿佛在酷儿版的张玲；然而张玲中，异恋男女主角在暗角落的权谋算计不只是情，还包括随着情可能带来的婚姻和其附加价值。而在郭生的“张玲酷儿版”，男同志对于情的权谋算计却是因为婚姻成家不可得，“真”成为了唯一的诉求，反更凸显同志情的曲折与吊诡。

相较于偶尔辞溢于情的伤主义，的文字则更为凝练准，刻画微的呈现了同志情和恨嗔痴的浮世绘，比起白先勇不遑多让；他犀利又刻的直捣同恋和异恋之间恐同和恋同的灰地带，且又将和政治互指涉谐仿，可说是直追创作的汤尼·库许纳（TonyKushner）。郭生所塑造的各各样同志角鲜活立，不限于前同运时期台湾文学那些受到天谴、背负德原罪的负面剪影，也不囿于后同运时期某些同志文学政治正确的“好男人症状”。的几个主要角均被赋予复杂的心理度，以及面临抉择算计时人的挣扎。

叙事以推理的手法展开，从乐地酒吧老板倒地不起、遭人纵火且又鬼影幢幢来追索悬案元凶；循这样的故事线来串缀几个主要角的回忆和忏情告白，而对悬案的追问则演绎为对向认同的追问：“你是不是？”也是追查众生情劫之罪魁祸首的楔。年老衰的老七守着中山北路七条通男同志酒吧，“乐地”是他营生的工，也是他打发人生残暮，借以和社会连接的唯一途径。他唯一认定的情人是多年前邂逅却突然失联的“大学生”，为此他无视于扮装皇后汤哥锲而不舍的追求。但他在汤哥罹患绝症时提供宿，伴他走完人生最后一程，也算是有情有义。小锺是民歌手兼音乐制作人，也是中最反思能力的角（他往往也是作者批判社会现状的代言人）。小锺情路坎坷：他在中时受到同学姚瑞峰的诱惑，尝到情初验。大学时和姚重逢，与姚及姚的好友阿崇成为死党，在姚利用女友Ange的“掩护”下，上演着暧昧又似假还真的四角关系。各人大学毕业后，姚有意往政途发展，和Ange结了婚；阿崇大学时义正词严，在社运活动中摇旗呐喊，后来却掏空家族企业，潜逃国，和土生华人汤玛斯共筑巢……

小锺是个有良知、不回避理责任、对自我诚实的人，然而这也形成他生命中无法承受之重。在一九九?年代“关于这座岛的很多谎言都将被毁灭……旧的谎言被揭穿，新的