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中国的传统文化里,孝
是最为重要的,而丧葬仪式上更是将这一
演绎到了极致。到场吊丧的人都要吃上一
豆腐以表示对逝者的尊重,柳家的孝
则要跪地对着殡客磕
谢礼,
照规矩还得由一位德
望重的人来扶,否则是不可以自行起来的。
总共是一杆烟斗,一枚玉佩,一把
角梳还有一
茶
和一副碗筷。
符合条件的人都很自觉的退到了一边,那少女自是不肯,抱着那灵柩哭得死去活来,几个老妈
又是拉又是劝,最后那少女的指甲
是才棺材上留下了一
长长的划痕。这
场面查文斌现在也见得多了,并不是他们的心狠,这就好比经常上手术台的医生,死亡对于他们这
职业来说是一件再也正常不过的事情了。
时间差不多是三
半了,查文斌开始让一些人回避,“属蛇、属
、属羊者回避,年纪十七、三十一、三十六、五十四者回避,怀
者回避,半年之内家中有亲人离世者回避。”
第九章万鬼送灵(二)
再接着就是柳家的
孙上前来看最后一
了,
士一般是不亲自敛尸的,这
活儿当地都有仵作来
。那人穿着一
蓝
中山装,满脸通红想必是刚才喝了不少,嘴里叼着香烟依次把早就准备好的寿衣寿鞋,
巾洗漱等日常用品全都放了
去,再有一些便是柳老爷
生前自己的用的贴
件。
待到他们用膳完毕,查文斌已经换了一声明黄
的
袍,
上
着一
八卦方巾,左手持剑,右手则是一碗清
。走到那要抬中的四大金刚前面,用剑沾
在每人
各弹一下,这便是落神
。
查文斌抓起旁边托盘上的铜钱依次洒在柳老爷
的
上,这些铜钱等会儿还得重新拿
来的,一声令下后,
女和亲人们开始排着队绕着那棺材逆时针旋转。长
在前,
照辈分转到第三圈,查文斌会把里面的铜钱依次取
来用红布包好,每人一枚,这大约也是老人家最后一次给晚辈们包的红包了……
长达一寸的木钉开始用斧
的背面
缓缓的合上棺材盒,家属们哭喊着送上这最后一程,查文斌站在当中
喊一声:“日吉时良天地开,盖棺大吉大发财,天清地灵日月明,盖棺
孙
财丁。”
这就是常说的压棺材底
的钱,寄托着老一辈对晚辈们最后的疼
和付
,这钱一定得拿回去压在床底或者箱
里面,说是可以带来财富。所以,正统的农村白丧并不全都是哭哭啼啼的哀伤,同时它也带着
好的祝福和对未来的期盼。
四大金刚手中各拿一支单香,分前后左右四个面站在灵柩旁边,查文斌则是正
的位置,
香举过
,其他人则依葫芦画瓢。他开
念
:“伏维日吉时良,天地开张,立地焚香。香烟上升,直达天
。香烟阵阵,请神降灵。香烟郁郁,请神降福。香烟袅袅,请神驾到!”据说只有如此,那金刚才能抬得棺材,所谓人死
重,八字不
的男
是切忌不可以抬棺的,那一路上前有
差后有小鬼,闹不好是要反冲的,唯独请了查文斌这般的
士亲自
神
将才可以称为真正的金刚。
又是素菜好得,上至官宦,下至平民都吃的起也
吃。
放完这些过后,棺材里的两侧再撒上一些五谷,中国农民们相信这些五谷可以保佑
孙来年丰收,这大概也是农民们最朴实的愿望了。