一恍惚间他好像明白了一什么，为什么陈旺会死的那么惨，是因为他没有照规矩来，他动了这里的东西！明白了这个，他也就明白了为什么那些老鼠到底是什么，它们其实就是这里的守护者，守护者前人们留下的一切。

因为这个天圆地方图又被称作伏羲六十四卦方圆图，与人们相传是伏羲传下来相关。有一可以确认的是：伏羲六十四卦方圆图应是我们可以确定为最初的图谱，所给的卦序应是原始卦序，既先天卦。后来周文王参透后，翻译成了更加直白和易懂的后天卦，现在能够懂得先天卦的人已经越来越少。

而家认为：“天圆”心上要圆才能通达；“地方”命事上要严谨条例；这一动一静，恰恰对应了天地运行，又好似这人的心。行事必须要遵守着某些已经既定好的规矩才能不方寸大，比如查文斌在修时每天需要的一些礼仪，但是他的内心却又不能一成不变，而总是在寻求悟。“悟”是一个变化的过程，要“圆”，要动起来。也可以理解为生命是由两分构成的，一分为生命的级形式既“思考”，一分为生命的初级形式既“生存”。

于是他站了上去，静静地闭上睛等待着可能发生的什么，当双脚踏上去的那一刻，一意便从脚底油然而生，查文斌觉得自己的开始变得轻盈，好像能够飞起来似得。他低看了一，双脚慢慢竟然在腾空，等等，不对，地上的那双鞋是谁的？是自己的！难自己灵魂窍了嘛？

“来者何人？”忽然间，当凌空传一声叫喝，一个着紫金袍，手持拂尘的人正凌驾在那盘旋的太极之下

这光便是从的图中的，淡淡的青，脚下好似是一团棉，已经着地却又分不清方向，这难就是叶所描述的那局？查文斌了自己的睛，他确信睛没有看错，的确是一副太极图，但是他心中却又有一个声音再告诉自己，这是幻觉！怎么可能凭空现这个东西呢！

那么自己的圆和方又该是什么？查文斌认为如果他要遭遇不测，恐怕早就已经遭遇了，那些鼠并非是人力可敌的，是对方在等待犯错，还是它们也在恪守着自己的规矩。人是需要被尊重的，哪怕是已经逝去的，你无法去践踏别人的过去，不能因为你活着就可以无所为。

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六十四卦方圆图是据中国古代所谓“天圆地方”来的，这幅图不要简单的去理解为“天是圆的，而地是方的”。任何人都知地球不是方的，那为什么还要用“天圆地方”的说法呢？

看着脚下那个实的自己，还有不远那几个熟悉的人，查文斌有些不敢相信，他冲着胖挥挥手可是胖却丝毫没有反应，喊了几声同样没有得到回应。于是他便打算走去，才跨那一步，他就觉得四周一黑，脚下的大地好似裂开了一条隙，接着仿佛有一光闪过，查文斌抬一看，一尊大的太极图悬挂在自己的不停的盘旋着……

“生存是需要讲究规则的，弱。”查文斌看着四周的黑暗，他知他也能觉到这些黑暗的背后可能是无数双蠢蠢动的睛，那些老鼠便是存在着的，它们随时都有可能一涌而，而想要避开，他必须要讲究规则，属于这里的规则。