林绪之这才：

“这我当然知，我的医术没去乾元之前虽然空有理论，但其实并怎么不会用，后来修真的时候反而了解了很多药。

好不容易看好一个，大家还往往归咎于鬼神，请巫婆神汉来祛邪除鬼的都比请大夫的多，甚至大多数会巫术的都是会医术的。

你光看看她现在疼瑚儿跟琏儿的劲，是不是比贾赦兄弟好的多。”

由于修真可以内视，我对经脉，位，人循环也很了解。

大多数医者也都是完全凭借的是经验积累，看死的人恐怕比看好的人还多。

不过想想也是，我这些日翻了翻各代史书，上溯到百家争鸣，医家初角，后来武帝罢黜百家，独尊儒术。其余诸家便慢慢没落了。

更何况现在没有只有中医，中医的理论虽然有几位大家总结，可还是不成系，支离破碎的。

“这倒也是，那你还是多为老太爷费费心，他作用还真大些呢！

“这就好，你这次一手，也算是把自己会医术的名声打去了，这里以孝治天下，凭着你能为了老爷苦学医术，还在太医都没法的情况下治好了他，就没人能说你会医是自甘下贱，不背后说怎么说，面上也都得敬着你。”

可在这世俗界绝对算是医术的端了，要是再加上些修真的手段跟灵泉，我治不好的人别人也绝对没办法

除了太医们还知的多些，民间大多数医者都是一个人凭借一个祖传秘方就可以行走江湖，这人能看好什么病实在很难说。

人老了本来就容易心，看着跟儿女相像的小脸，哪里狠得下心来，而且老小孩老小孩，人一老就容易固执跟任，别人越劝他们越不听，反正‘不教父之过’，他们大概想着既然有父辈的教养，就可以无限满足孩的要求了，没想到反而害了孩。

别看我现在只是低级医术端，这不过是因为没获得完整的传承，东一榔西一的学的碎罢了。

心里大概也明白自己的过了，可人老了一偏心起来，哪的住自己。

顾妩自然懂这个理，喝了茶才松气：

不然就不会有那么多教育自己儿女那么严格，可到了孙辈上就溺成，不知收敛的老人了。

顾妩一听有些郁闷：

现在这位圣上可不像是个寿命短的，老太爷只要还在，这府里就永远都不会事，而且有他在老太太也有人挟制，要不然她偏心起来，别人还真拿她没辙。

老太爷只不过是因为早些年打仗留下过多的暗伤，又亏了，这些日心太过才倒下了，要是我好好调理，活个十年八年的绝对没问题，万一以后调理的好，怕二三十年也不在话下。”

你看着吧，现在老太爷在还好，要是老太爷走了，不哪个生下个像他的孩，老太太都能上天去。

医巫不分家，在儒家为主的社会里，不被打落尘埃才怪呢！

“学医明明是为了治病救人，到了封建社会反而成了不面的职业，真是没天理。”

而中医药方又往往都带着些神秘彩，什么成对的原蟋蟀，灶心土，特定时日的雨药引……也让人到很神秘，而医生为了证明自己的医术明，往往也喜用一些看似神秘其实无用的手法诊断治疗。