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至此,约旦河谷地已经被他找遍了。提尔蒙到底在哪里?会不会
本不存在这样一个地方?想和更多志同
合的人一起聊《天神圣典》,微信关注“
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的书
但是吉尔伽
什还是告别了这座
丽的城市,继续踏上了寻找提尔蒙的
路。
吉尔伽
什只能继续前行。他
了约旦河的西订谷地,它的两边被被戈兰
地和加利利山地在东西两侧拱卫着,河的两岸群山起伏。
大约公元前1010年,犹太的所罗门王在上帝的授意下动用20万人,在耶路撒冷的
利亚山上修建了所罗门圣殿,用以朝拜和祭奠天主、存放约柜等圣
。建成后的圣殿雄伟非常,号称是天主的所在,使耶路撒冷成为了世界的神圣中心。
吉尔伽
什看了一番便理解了。耶路撒冷和
利亚山是西土最神圣的宗教中心,她的功能相当于两河
域的尼普尔。如果西土存在一个复杂的航空系统的话,它的指挥控制中心有可能就在
利亚山上。就像尼普尔的埃库尔神庙那样,这个控制中心可以调度整个西土的航天系统,也可以将神的意志传达到世界的每一个角落。难怪耶路撒冷自古就被称为“地球之脐”,被认为是大地的中心。
吉尔伽
什在耶利哥度过了愉快而放松的夜晚,旅途的寂寞被驱散了。漂亮可
的女人们
本就不想让他走,都市的繁华和人类的气息挽留着他,让他几乎想留下来享受这一切。
吉尔伽
什来到
利亚山脚举
仰望,这座圣山的规模不像雪松山那么
大恢弘,但在
光的普照下,也充满一
让人心悸的神圣
。她
的岩石被一
神奇的力量削平了,形成一个
大的石质平台,上门盖着一座古老而恢宏的神殿。这座山禁止任何人攀登上去,人们只能在山脚下的城镇祭拜。
共同的先祖亚伯拉罕在此神山上领受天主圣意、祭献自己的长
以撒。
一路上吉尔伽
什经过了不少繁荣的人类城镇,一直找到了南端的死海。在这个过程中他仔细观察了山谷周围的山脉,但是都与他想找的地方不符。
在来到此地之前,吉尔伽
什也听过
利亚山的威名。他想,
利亚山会不会是他要找的
舒山呢?他打算先在耶利哥停留两天,准备些供品祭拜月神,再动
到乌尔撒冷去。
耶路撒冷距离耶利哥城南38公里,但是地势要
上1000多米。此时她只是一座规模不大的小城,但是宗教气氛
厚,聚集着前来此地朝圣的人群。
去哪里才能找到这样一片广阔而清静的山区呢?
但是
利亚山显然不是他要找的
舒山。这一带人
稠密,有
像信徒聚集的两河
域,而非雪松山那
与世隔绝、广阔清静之地。见过雪松山的
尔贝克,又被恩奇都科普了一番后,吉尔伽
什猜想提尔蒙应该是一个群山环绕的地方,群山拱卫的中心是一个平坦
质的平原或
原,那样的地
才适合大规模的天船起降,同时也可以避开人类的
扰。