不过此时思无邪双目视力大降，在舍利遁识海后，便运转先天胎息之气调养。

广目天王舍利修行到一定境界，诞生的神通，能让回之瞳得到极大的增幅。这个神通自然不是“清净法”，而是据的特殊睛专门衍生的神通，每睛衍生的神通都不相同。

“我的视力……连先天胎息之气也无法恢复吗？”

他心动，忍着不适，继续念完最后一段经。

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有些事，不能简单去较。

缓缓睁开睛，前的视界，依旧模糊不堪。

这个代价据所结成的舍利来决定。

神力离开内，在前慢慢地现原形，一抹圣洁的佛光绽放，思无邪睛神采转，凶恶的红光隐现，渐至覆盖整个球，瞬间，神力转化成殷红，形态扭曲，佛光更耀了。

利用神力行结成舍利，是有代价的。

许久，他舒气，调养完毕。

在神力与佛经的作用下，终于扭曲地合在一起，一尊红玉佛形状的舍利诞生，思无邪双目留下血泪，视力大降，所看之尽皆模糊不清，只能看大致廓，其余的什么也分不清。

思无邪却选择消耗能让先天觉醒的神力去凝聚，如何取舍，在于舍得之间。

凶恶的红与圣洁的光。

神力的离去，让思无邪觉有些迟钝了。但的经不曾停止，脑海佛学理念浮光掠影，了悟于心的佛理一闪即逝，始终抓之不住。

随着经结束，红玉佛舍利佛光万丈，遁内识海，照亮观想禅看见的菩萨真的容貌，这尊思无邪一直未能得见五官的菩萨，模样，赫然是他自己。

极致的矛盾冲突。

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都对它无用。真气、真元等一切能量，不过是动这双睛的能源，因此回之瞳才是广目天王舍利的最佳选择。

思无邪盘膝诵经，引动蛰伏于脑海给他神而明之觉的神力。

金刚舍利，排名在如来舍利、菩萨舍利、罗汉舍利后面，果位其实并不罗汉要差，终究还是要看“修行者”。四大天王每一位，都不十八罗汉差，甚至犹有过之。

僧人一心向佛，有无舍利都一样，舍利的现，不过是一顺其自然的结果。

他伸手摸眶，瞳孔抖动。

像现在，思无邪据《大藏经》凝聚舍利的方法去，为此舍去了脑海两份神力的一份。而这些舍利，在一些僧人里面，甚至凡人之，凝聚舍利的，大有人在。

广目天王舍利，行凝聚舍利，要牺牲掉所有视力。偏偏该舍利需要特殊睛来结成，得到什么，失去什么。

思无邪心不在佛，求得舍利，便能成，一个一心求佛，一个求的是力量，舍下的与得到的，自己觉得值得，那值得了。

思无邪不奢望清净法，甚至不奢望未来舍利能衍生神通，他现在要求很低，是想结舍利而已。