江舟额角冷汗涔涔，背后已经寒意直窜，寒倒竖。

鬼神图录……

炼为气，炼气成神，炼神合，以至旱剥尽，变纯，外有，胎仙变化。方曰丹圆九转，法契大成。

这是当初他整理经之时获得的诀。

“太上垂教，字曰金丹，得人则传。

虽有积修外功之举，却也只是一借外功补内修的急功近利之举，或是为减少三灾之中的外侵蚀而为。

不，不可能。

难怪此世修行之人能过三灾者如此稀少。

很快一心内守，万事俱忘。

与江舟所想全然不同，并非什么大经文，反想是记载着载着某一段不为人知的秘史。

意思是……

经如般淌过心，渐渐抚平心中波澜。

太清人周清光隐隐，垂下紫气万。

紫府天阙之中。

虽难以看破这《通天经》中隐藏的万古迷雾，却也足以令他不至于为迷雾所惑。

嚼浑沌，握洪蒙，饵日月之，参天地之化，澡心而浴，养素以存真。

如此浅薄基，何以超凡脱俗？

江舟抑心寒意。

江舟心神激，念愈渐纷。

连忙默诵诀：存神定意，莫起一念，不视，耳不听声，一心内守，调息绵绵……

事情绝没有这么简单……

地藏大佛指永恒不动。

近古而后，凡白日飞升之士，尸解神变之人，皆受天帝密旨。

还提到了成仙之后的去，地仙之界、大罗之境。

字。

诚可警可惧！”

名称仙班，实为古仙、神降世之躯。

这经册中记载的上古与今时的分界，就在于修行之的变化。

江舟顿时心意澄明，智慧通达。

圣贤忠孝，文人才士，古今一气，有随化而无诚死，亦受天帝诏征。

以往江舟没有多想，不过今日看了这经册，再联想自己一路修行，便豁然明悟。

存神定意，宁心静气之功倒是颇有玄妙。

而这成仙之法，也不限于修积内外之功，圣贤忠孝，文人才士，似乎只要得了天帝之旨，死后便能成仙。

此天人之窃化，正犹佛书说他化天。

这才打开那一册《通天经》。

这些“仙”，都不过是为古仙神降世所准备的“躯壳”？

以至积功而至三千，修德行而满八百，授太上符召，移居地仙之界。

到近古之时，却成了受天帝密旨征诏。

上古仙真，修太上金丹九转之法，积外功内炼，受太上符召而成仙。

这段话的意思，不难明了。

江舟很快定了心神，也否定了这个念。

上古之时，金丹大盛行，金丹九转，内外功满，得太上符诏可成仙真。

还有将李通达从幽冥寻回，变成钟馗之后，见他的第一面，他所说的那句“你终于来了”，也让他觉到了几分诡异之意。

“上古仙史，太上化垂现，无为之教，盛矣哉！”

鬼神图录中的天师钟馗图，也有这两个字。

丹成丹破，元神窍，即为圣境。

但这“仙”，在通天经中却是被描述成了“天人窃化”、“他化天”。

看到这里，江舟心中猛地一震。

开篇便是一句赞叹。

第957章 善恶之

其实就是讲述了上古与今时的所谓“成仙”的不同。

以江舟所知，今时之人修行，也不讲究金丹九转，内外功满。

心内炼，潜功外修，万法千门，总归一，名纪上清，柄碧落，位列天仙，飞步大罗之境。

上古之后，却变成了天帝之诏。