“啊？”刘备有些糊涂，给钱就能代替理和规矩？

一件事情一状态持续得久了，人总会为自己找各正当的理由来。

斐潜转向一旁的黄成，然后指了指刘备，说：“我们兵卒规矩采买的这个事情，你跟他说吧……”

难不应该努力一下，看看能不能像是修筑川蜀的都江堰一样，改变一个地区的未来，甚至是改变一个世界的未来？

“哦，知矣……”刘备，这个方法他也是知，“此乃什伍法也，正所谓里有里魁，什主什家，伍主伍家，以相检查，民有善恶，以告监官也……”

对于更层面的贡献和时代的步呢？

保甲法么，并不是明朝的专利，而是从秋战国时期就开始了。在秋战国时期，人逐渐增加，乡里渐渐形成，什伍制便成为后世保甲法的基础，在商鞅变法之后，更增加了连坐制度，一家有罪，其余九家必须告发，若是不告发，那么十家连坐，因此在秦朝的时候，民众之间反倒是甚少什么偷摸狗的事情，因为成本实在是太……

保甲法有没有缺陷？

人的言行举止，一般都离不开个人的望，因此归结底，对于那些只是一味追求钱财权势人的穿越者来说，很可能就是原本缺乏，带到了重生之后。

斐潜不觉得自己有多么伟大，但是至少不能向渺小看齐。

就像是大多数人的习惯一样，如果某个人坏事，但是这一件坏事并没有直接联系到自己的上，那么就算是看见了也不会有太多的反应和制止的动力，不过若是牵连到了自的利益么，再加上一人犯错全队连坐的制度……

“对，不能克扣的，该给多少给多少……有了粮饷，这些兔崽就不会因为缺衣少，然后动什么坏心思……”黄成继续说，“……然后，才是军规……如果有人犯，不仅是其本人受罚，所有在场的，或是知晓的，未能阻止其行为又没有及时揭发者，皆要受罚，其曲长军侯，也是一并责罚……”

缺陷很多。

古人不是都傻，后世也不缺二楞。

所以当下，还有无穷无尽的事情要啊，斐潜本就没有多少心思放在这原始本能上，任何一个问题理不好，都会引发一系列的后续反应，就比如他边的这一个，刘备刘玄德。

后来这样的制度在以后一千多年的时间之内不断完善，如汉代的亭，魏晋的三长，隋唐的里长，直至宋代，王安石变法期间，才正式确定了保甲法，并且制定了相关的细则，奖惩措施，然后在明朝的时候发扬光大，甚至更加细致的分了什么军商民等等各，成为了在民众上面的镣铐，直至后世还有分的残余。

来汉代走一圈，难就是为了收罗些女满足下半？还是说下半愉悦了，未来一切都能变好？一一就能增长些gdp什么的？

黄成憨笑，指着一旁的兵卒说：“刘使君，这个到不是因为这些兵卒惜百姓……而是因为有军规，当然，仅有军规是不够的，像这样的普通兵卒，讲再多的理和法规，都比不上给他足够兵饷……”

比如保甲法首先就是为了限制人动

要知，在这个世界上，不哪朝哪代，只要是能站上端的那些人，大都有及其的意志力和各自的持。

至于刘备内心当中是怎么想的，斐潜大上也能猜测一个七七八八，但是不说其他，就单单刘备笑起来的时候还是很有迷惑的，八字眉松弛下来，双弯弯，令人不由得忽略了其较的法令纹，看起来就想是普通的一个中年人一样，谁会知其实在这个中年人迷惑的外壳之下，藏着一颗永远不服输的内心？

回想起来，有时候斐潜也会有些疑惑，为什么之前看过的一些重生之什么什么的书籍，那些重生者总是迫不及待的就是抓钱收女人？

刘备如此，斐潜也是如此。

比如重生之前是谨小慎微或是被欺压的对象，所极度缺乏的就是钱财和乃，然后重生穿越之后，便是为了满足这样缺乏，第一时间就急着抓权赚钱钱找乃，然后继续抓更大的权，赚更多的钱，钱找更多的乃，生生将原本应该活成大时代的机遇活成了小时代……

着斐潜的这些神和方略，去学以致用，充分的展示对于征西的服从和尊敬。