在滇军到达前线参与作战的当天，滇军级军官辛毕旅长壮烈殉国！

是夜，辛毕全的神已经涣散，可他嘴里一直都在念叨着这个名字。

“数十年来，日本人欺我太甚，这次外抗日，已对家中作过安排，誓以必死决心报答国家。”

优质的缅刀极为锋利，又非常实用，它们削铁如泥，刀尖多为平，主要用于砍劈而不能刺，无护格，一般为竹制铜丝包嵌，土司贵族的刀则用银柄和象牙柄装饰。

“救旅长！救旅长！”

两军立即激烈火，警卫排仅有50多人，自然不是日军数百人的对手。这个排奋力阻击日军，伤亡殆尽，才勉保护辛毕全突围退回村内。

不得不说，虽然也在撤退，但日军的作战素质极。他们锐的看到冲在最前面的一个军官穿着级军官的制服，立即集中火力向其击。

“好，好。”

“旅长，五圣堂，五圣堂夺回来了！”

日军随后冲村内，村内滇军大队立即反击，两军在五圣堂杀得天昏地暗，在村内到行搏。

这战斗刚打响，旅长直接和敌人火，这在滇军的历史上是从来没有过的。

可就在这个时候，副旅长继武大叫一声：“骑兵！骑兵！”

“弟兄们，冲啊！”

继武的睛一下就红了。

所以云南少数民族多有佩刀的传统，比如傣族、佤族、布朗、基诺、哈尼族男一般都随佩刀，刀就是他们的第二生命。

云南少数民族作战时候大多不用长武，而多使用缅刀。这主要是因为云南都是山地丛林，长矛大刀这类武不容易在树林中施展开，不如短一的缅刀灵活。

“我滇军……几十年的骂名，今日一朝得雪……”辛毕全却好像什么都没听到，只顾喃喃说：

“儿……儿……自己照顾好自己，自己……王师北定中原日，家祭无……”

……

一些滇军官兵使用法式刺刀觉得并不顺手，脆扔掉步枪，自己私下备的缅刀，直接和日军搏。

等到发现，骑兵距离已经只有几十米远。

“旅长，我不，你得活着，你得活着啊！”继武大声嘶吼起来。

辛毕全躲避不及，当即中数弹倒地。

一队日军骑兵忽然现。

地上到都是日军和滇军士兵的遗，有的日军士兵被缅刀砍下了脑袋，有的则被从肩膀劈开到腰间。

从第一天夜晚战至第二天午时，日军冲村内的队抵抗不住滇军的勇猛，开始向后慢慢撤退。

战场上太混了，到都在冲锋，本就没有注意到这骑兵的现。

缅刀是云南少数民族常用的刀，主要是阿昌族打造。

不过滇军备大分并不是用来搏，因为毕竟不再是冷兵时代了。

当年云南到都是山地和原始森林，虎豹豺狼数量非常之多，族之间也经常冲突。

几十个滇军士兵，不要命的把辛旅长抬下了前线……

（注：辛毕全旅长的原型为滇军183师542旅旅长陈中书，阵亡于1938年4月22日。）

这位滇军中英勇善战的将军，用鲜血和生命履行了他的誓言！

缅刀极为锋利，滇军官兵很多人会几手刀法。缅刀相对日本刺刀和倭刀丝毫不落下风，一时间缅刀对日本刺刀，到杀的血成河。

缅刀是实战的利，中缅边境有些山地少数民族还于氏族时代，他们有时杀活人祭祀祖先。用缅刀的话，一刀就可以斩掉祭祀者的首级。

辛毕全见日军不住了，便跃起挥枪冲向前沿呼：“弟兄们，冲啊，虽死能忠烈堂！”

辛毕全率一个警卫排村联系接防事宜，没想到刚到村便与日军大队遭遇。

其指挥的全旅官兵，几乎伤亡殆尽。

这个消息似乎刺激到了辛毕全，他的神看着变得好了许多：“我不成了，继武，由你接替旅长职务，继续指挥。”

他们佩缅刀主要是因为云南都是山地丛林地形，到木丛生，行军困难，往往需要用锋利的缅刀作为所有的开山刀来开路。

这是辛毕全旅长征前的豪言壮语。

“五圣堂，五圣堂。”

可是他的里仍大喊：

在邢家楼、五圣堂与敌遭遇激战。

经过千年的千锤百炼，民国时期的缅刀工考究，十分注重实战能，多用渗银技术，来的光亮不易锈。

全旅将士立即猛冲猛打，日军大，狼狈退村。

才从前线急匆匆赶回来的继武红着眶说。