“这个,是指一武,一开始是一叉型的架，用来抵御戈的攻……”

“等到篆书，就没有了，就变成了这样，大和现在的知一个样了。”

“对！这个字，就是知识的知！”周至：“飞机聪明！”

“嗨！”所有人里除了周至，就是吴乔木这些方面最厉害：“执戈以卫社稷。后来这玩意儿蒙上了，变成了盾牌。”

“刑天舞戚，猛志固常在。”卫宜笑了：“原来是这个。”

“通过这个字的结构，我们可以大的知它生成的时间阶段，那个时候已经有了防守和攻的武和战术，有了远程攻击和程防御的概念，有了专业的战争知识系。以及这个知识系在但是社会中的重要地位，结合其它证据，就能够知掌握并且能够传授这门知识的人，在当时社会中的地位。”

周至笑：“还差得远呢，《说文解字》的解释：‘知，词也。’认为知字是词的别写和谐音。”

“对的，”周至：“所以金文里，这个字和之前的甲骨文一样，只不过与矢，了个换，字放到了两者的中间，但是上移了一些。”

“所以到现在这个字都还保留着最早的影，矢，就是这支箭，也还是这个，只是被省略了而已，嗯，攻永远比防守重要。”卫宜也看着字。

“这就是现代训诂学，我师曾祖开创的‘综合派’的学问，就是我想要掌握的学问的一。”

“在古代，先民们最初是野居，以采猎为生，为获得更多的，猎捕更多的野，把实际捕猎的技术和经验传授给同族人群，就显得非常重要；”

卫宜又困惑了：“为什么呢？”

“应该说得再准确一。”周至在这些事情上非常的认真：“这是华夏民族的神文明产生后，有证可查的，信息量最丰富的，最底上的东西了。”

“而《徐锴系传》：‘凡知理之速，如矢之疾也，会意。’行给知字为什么会带着矢这个分，赋予意义。”

“那支持你！”卫宜：“肘你好好加油，早日成为辜老的弟！”

“同时，为了争夺生存领地和生活资，甚至人，作战几乎成了生活的常事，更是人人必须掌握的技能，而这技能和经验的谈论与传授，就叫‘知’。”

说完拿筷敲了敲桌面：“很明显，古人的解释是错误的。”

“那这个字的意思就简单了呗，会意，一边是防守武，一边是攻武，下边是嘴，这就是在传授战争的知识！”卫非说。

“这里边包了很多的信息，首先，这个字的本意，是人们聚在一起讲解传授猎捕和作战的经验之义。”

“的确重要。”卫宜：“我算是明白肘说的，这门学问就是解释我们国人‘从哪儿来’这个命题的了，这就是我们华夏文明最底上的东西。”

卫非的老爸是乡小语文教师，这些学问其实已经超过了他的知识积累，对周至的学问益非常欣，不过却有些担忧：“肘，你说这学问重要的确重要，但是我们的先祖不是一直在研究这门学问吗？这都几千年了，还没有研究透？”