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听完两人的介绍,吴亘等人也是唏嘘不已,对于这些大遗洲人族的
法也多了些理解。正所谓未经人苦,莫劝人善,断不能只从自已的立场
发,来评
他人
法。

大遗洲的人本就数量较少,而且彼此并不相识,所以刚开始的时候多被其他
族所欺负,颠沛
离,分散于各地,只能依附于其他大族。
人
使然,利已罢了。
中年男人笑着摇
,「你看,诸位也不想留在此地。想我族人,业已在大遗洲生活了几代甚至十几代,又怎愿意离开。况且,真回去了,外面的人会接纳我们,允许与你们争夺良田、
舍吗?
不过倒不是每个人
上都可以附上铭文,这里面也有资质一说。这一
吴亘倒是可以理解,在大遗洲外,也并不是哪个人都可以画
符箓,能使用符箓的毕竟是少数,就连一个血灵符都耗费了吴亘多少心血方才告成。
齐合一时语噎,要是愿意留下来,何必与这二位打生打死呢。
中年男人示意吴亘给自已受伤较重的弟弟送
,抿了抿有些
涸的嘴
,苦笑问
,「诸位,你们可曾愿意留在此地。」
能在
上刻上铭纹的,都是本寨
中的天才,是要重
培养的。每个人
上所能承载的铭纹有限,一般的只能刻上一
,资质好些的也就两三
。再多了,铭纹便会过多耗费人的血气,把人活活给
。
中年男
就曾骄傲的述说了这么一件事,奉正盟中护卫曾结成十六人大阵,挡下他族百余人的
攻,只不过,这十六人最后也气血耗尽而死。因为大阵一旦发动,在铭纹的勾连下,只要不停下,就会源源不断汲取每个人的
气、生命,而且这
索取不是以最弱那个人的承受能力为标准,而是以最
那个人的需求来衡量。所以,弱者
阵,往往最先死去。
至于这些外洲人,由于不属于哪个联盟,少了联盟大战的风险,便成了打劫的香饽饽。即使不卖给其他
落,留在本
落也是好的,能多一个就是一份力量,所以中年男
的寨
才不会舍得杀死那个叫什么铁言的。
后来,不堪欺压的一些人族便逃到远离其他大族的地方,渐渐的聚集成寨,形成一个个
落类的存在。生存于这些荒芜之地,本就资源匮乏,
落之间便会有一些战争,相互掠夺资源人
,时间长了便形成了抢人的传统。
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每
铭纹都有不同的功效,有固
的,有增大力量的,有加快速度的,有化为兵
的,不一而足。每
铭纹都需要意念沟通,血气
动,随着修炼时间的增长,威能也会越来越大。
让吴亘
兴趣的是这些人
上的
纹,这两人也
糊说了些,毕竟是人家的看家本领。原来这些
纹称为铭纹,乃是一
特殊的符箓,只不过这符箓是纹在了人
之上而已。初阶些的,铭纹镂刻于肤上。修为
些的,则是刻于骨
上。
「为什么不趁着大遗洲开放,带领族人离开此地,返回各自故土呢。」齐合有些不理解,自已可以
来,这些人又不是没有机会离开,怎的就没有人动念呢。
大遗洲这些人族都是从外洲到此定居,由于属于外来
,便与当地土著有了不少
。其实大遗洲也有原生的人族,如命族,厉族之类,但与洲外人族相比,无论习
、风俗等都相差很多,对这些外来的人族并不认同。
这也是没有办法的事,大遗洲人族稀少,只能以这
小规模的群战应敌,而且即使要死,也要弱者先死,活下来的
者才能更好保护族群。
法是残酷的,但也是无奈的,都是为了活下去而已。
而且更厉害的是,镂刻有不同铭纹的人,可以铭纹为媒,相互组合,组成一个大阵。这
组合后的大阵所发挥
的力量,极为惊人,有的甚至可以跨越两个境界作战。
这些人的寨
立在此
,也是有说法的。由于临近浮玉山,一般大遗洲其他异族都不敢到此作
,相对来说安全些。而且归真者一般少
涉外界事务,对这些人定居在周边也听之任之,只要不打扰浮玉山就成。
所以,这些
听了宝象的指责,中年男
一声长叹,「一言难尽啊。」向几人介绍了当下大遗洲人族的一些情况。
刚回来的宝象大怒,「你们也是人族,为何要如此为难自家人。」
但这也不是个办法,因为每个
落都比较小,时间长了连保证繁衍的人都凑不齐。于是
落之间便有了联盟之类的存在,用于调节各
落矛盾,禁止盟中成员相互攻杀。但这
掠夺人
的事却已成了习惯,联盟之间不时也会爆发冲突,战俘便统一在市集上公开买卖。
众人一时默然,中年男
所言甚是。真要离开此地回到故土,好一些的被打散于各地,运气不佳的说不定就要被同为人族的袍泽给害了。
我听说你们连守卫边陲、死伤惨重的戍徒都不相容,又怎会容的下我等。离乡三代,即是路人,重逢不斗已是万幸。」