其骨已经不是肯定的原人骨，合了无数神金与天材地宝，已经脱去了凡胎，打造成了真正的金，其骨如黄金，比金刚。

能铸就金，说明前辈来不少，最低也是来自某个灵界，有可能是来自仙界。

法衣内是一件领右祍的淡金中衣，腰缠一条织金镶玉石的腰带，左侧悬挂一支金丝缠织绳，系着玉佩。

起之后，乐韵整理了衣衫，拿一支掸，轻轻地拂拭石棺，将灰尘指掉，再拂几遍，让石棺一尘不染。

于是，凡仙的第一要任就是寻找各神金和天材地宝骨，为自己造一副金。

这位她该叫“师祖”的前辈，就是古人说的“书中自有颜如玉”的那个颜如玉，姿容华，玉骨天成。

敬敬地跪下上香，大礼参拜。

而且不是普通护法宝那类法衣，可能是件仙。

瞻仰过师祖前辈的真容，乐韵告了声罪，开启了睛的扫描功能，扫描前辈的金真。

说您想炫富吧，除了法衣和靴，随的几件，明面上又没其他宝。”

石棺内盛殓着主金。

师祖前辈难不成不知人贪婪？

其人之容颜，难以用词描绘，只能说是“如晓之”。

前辈骨龄三万六千六百三十九年，中有一枚可护人不腐的灵珠，脖上也挂了一个防腐的寒宝打过的玉葫芦，右手一枚内有乾坤的纳指。

前辈已铸成金，修为最低也是金仙。

乐韵一个磕下去，额心碰地：“徒孙乐韵，奉曾祖父乐氏讳名源字溱之命，回谷拜见师祖，徒孙叩请师祖大安。”

恭恭敬敬地磕了九个响，再跪坐着捻开纸钱，焚烧。

推开棺盖，乐韵棺内一瞅，惊讶得瞪大了。

前辈的骨中即合了一些地球上绝迹的神奇之，哪怕没有寒冰玉葫芦和灵珠，只要不人为破坏他的，在一定的年限内也能保持不腐不坏。

收了掸，再拿一手起来，将石棺盖推开，换了一手，取一颗夜明珠照明，近前瞻仰师祖真容。

太爷爷说主逝后其躯除了已无气息，无温，就如睡着的活人一般，看着倒不像是仙逝了。

前辈的靴也是一件宝贝，附加了风系符阵，主要功能是提升速度。

他双手叠平放于腹，足蹬一双淡金的靴，乌发如墨，扎成了，着一个镶有蓝宝石的玉冠，横簪一支玉簪。

棺内的主，金未坏，仍然栩栩如生！

而前辈之所以金不坏，不仅是因为有灵珠护，还有另一个原因：他的金真是真正的金！

太爷爷得了主所留的药方和传弟之，就算不是衣钵传人，也有师徒之名，再怎么论，至少也称得上是记名弟。

目测，镶嵌在骨内的那枚戒指才是前辈真正的重要家之一。

太爷爷秘谷石时，主已仙逝，太爷爷为主收殓了尸骨，移主备好的石棺中。

乐韵脑里只闪过了三个字——颜如玉。

烧完了纸钱，等火烬冷了，再次磕了九个响。

他的肤细腻，弹指可破，合抿在一起的双泽红，人平平稳稳地躺着，像是了度睡眠，面容平静。

大约为了防止有人见财起意将边之全扫空，主前辈不仅明面上着戒指和玉佩，还了另一手准备——吞下了一粒保护躯的灵珠，将一只储镶了大骨内。

金仙级的修仙者怎么来了地球？

不要问她怎么知前辈的戒指是纳戒指，问了就是纳戒指与普通戒指是有区别的，修到金丹阶的修士，一就能辩别真伪。

其人长2.13米，穿一件织着草瑞兽云纹的白法衣，领右祍，衣领与袖着一圈金边，

她是乐家之后，继承到了太爷爷传下来的一些医术，自然也算是主的记名徒孙后辈。

乐韵满脑问号，再扫描了前辈的躯一遍，禁不住嘀咕：“师祖，您说您不想炫富吧，为什么又穿着一价值连城的法衣？

修仙界的修士修到大乘飞升到灵界，也仍是凡胎，是为凡仙，凡仙想修成不死，必须得脱胎换骨。

有些天材地宝能令人血重生，能令不腐不烂。

前辈上的那衣裳看着像是丝绸，实则是以万年灵蚕丝为主、铺以无数奇宝炼成的丝织成的一件防护法衣。