就好像是墨家的兼非攻，理论非常好，可本没有实践的办法。在贝尔德看来，就算帝的自由思想放在岛国，也会被岛国扭曲成800万鬼神之一，本落实不下去。

所以资产资本化其实就是一增经济的手段，大家都可以学，这只是大糕的手段。分糕的话还是得照各地的习惯。

“就算都是资本主义，可资本主义也有各各样的分歧啊。”贝尔德表示这个世界还真是奇怪，都是资本主义国家，可内国情却千差万别，以前她没在意，现在可算是明白世界的复杂了。

贝尔德心想自己刚酝酿一气氛，全被杜兰破坏了，他还真是心心念念想着造反啊。

所以在岛国造反很简单，想要彻底改造岛国分糕的方法很难。

岛国就是各地地主拉帮结派，然后在天皇规则下抢夺利益，抢到了再照各地的习惯分下去，有的照地主来分，有的照宗教来分。

齐国虽然最先开始经济改革，但后续的国家都能学习。不过虽然都学习了，但各国的风格却都符合当地特。

糕的手艺大家都是互相学习，但分糕却只能照当地习惯来，很难彻底的改变。

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“你也说了他们打败了旧神，会捧一个新神来。这怎么造反？”贝尔德表示本没有造反的途径，新神上位就会得到大家的支持，本动摇不了。“这个国家有自己的游戏规则，光是造反本解决不了。就算让帝大兵前来传播自由，只怕自由就成为了新的神，然后他们继续玩老一。”她是没有办法解决。

不送来什么新思想、新文化，最后都会被岛民当是神灵束之阁，最后还是地方的土豪劣绅主，本无法落实新思想、新文化。

成功的成就还是能冲澹虚无的。大家的赞誉和羡慕，可以让你的自尊心爆棚。再说了有终结才有新的开始，前人终结，才有开启我们的时代。我们终结之后，后人就会开启新的时代。”杜兰表示这就是循环和步的：“我们可以先从小事情起，比如造反。”

“资本主义只是资产资本化罢了，只是手段。地主能用，科学家能用，老板能用，国家能用，好人能用，坏人能用……”杜兰表示资本资产化只是一集资的手段，就和仲在齐国修路减税、官山海开青楼一样，都只是增经济的一手段。

“说到底还是糕不会永远大，一旦糕不大了，就只能照原来的习惯分了。所以各地习惯才是非常顽固，无法被取代。特别是岛国这地方，糕很难大，甚至所有人都讨厌大糕的人，因为他们带来的幸福是稍纵即逝，本无法长久保持。”贝尔德说：“所以你说的造反本不灵光。”

比如西方就是贵族、公民、自由民这么依次区分，因为很松散，所以他们调的也是自由。

思想是一回事，实践是另一回事。

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因为分糕的方式都是成功经验，都是经历了各各样的历史考验的。糕多了，或许还能放宽松一些，但一旦糕少了，那必须严格照当地习惯，绝对不能。因为当地就是照这分利方式才生存到现在的。