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帝制就是谁尽的义务多,谁就得到更多的权利,大家全
卷起来,宣传君君臣臣父父
。坏
就是权利不够分,因为太卷了,有能力的人多,权利少。不像西方可以开除
分人的人籍,控制人的数量,维持人和权利的平衡。
只围绕着人,至于那些尽义务的事情能丢给非人就丢给非人。而要
到这一
就得定义人,人首先得有自由,至于自由到底是什么,他们说了算,所以人就算失去一切,也应该得到自由,因为有了自由才算人。没有自由,只有财富也只是非人,就可以被杀。
能有多少人可以吃这
苦?大家还是希望有捷径就走捷径,能让别人尽义务,就让别人去
,而不是自己
。
“你这样也算是人类么?定义人类本来就是我们的权利。”一旁的boss忍不住说
,他肯定是不承认电
人是人的。
可现在杜兰的《人类补完计划》,显然就是鼓励电
人和人类竞争,人类太吃亏了,这可就真的是补完了。
杜兰认为
本不需要定义人,反正尽义务的都应该算人,不尽义务的才不算人。等他
了皇帝,肯定也会宣传君君臣臣父父
,每个人都要尽义务,率土之滨莫非王臣。
杜兰发现大家都沉默了,显然是对于人类惨澹的未来
觉担心。因为在新的时代,他们所学所会完全落后了,而要学习肯定得艰苦奋斗才行。毕竟学海无涯苦作舟。
义务和权利的平衡,还是人的定义和权利的平衡,到底哪个更胜一筹,还有待历史的考验。当然也有可能,未来就是两
平衡并行。
人形兵
只要完成义务,就也是人。机
人、电
人、生化人也是同理,能完成义务就是人。反之,如果皇帝和贵族无法完成义务,也不算人,就是丧尽天良。
分封制度的优势就是权利自己拿,义务转嫁给其他地方,然后宣传尽义务的一方不是人。
在东方,官场、办公室政治、成功学简直就是地毯货,大家都学,而且大家还喜
讨论大局观、喜
国际新闻,就是因为大家都想更
一步。如果再加上电
人、机
人,那可卷得不成样
了,连杜兰都无法想象未来会卷成什么样。
所以随着科技
步,到底什么是人?需不需要定义人,这是很西方的思维方式。
肯定是艰苦,死亡是一瞬间的事情,但艰苦却是长期的、持续的,要追上电
人,他们就得重新构建知识
系,这个过程肯定是非常痛苦的,一代人可能要吃几代人的苦。
大家都沉默了,杜兰还真是
骨,甚至都有些反人类了。
人类肯定不愿意,因为太卷了。不过如果杜兰是皇帝,大家内卷对他有好
。
艰苦和死亡哪一个更可怕?
一瞬间变成橙
并不可怕,但持续十几二十年的艰苦学习却很可怕。所以杜兰的补完是真补完,简直是要人类艰苦卓越,废寝忘
。
“你们还是在担心分
问题,什么人不人的都是虚的,都只是表面现象。你们最担心的还是自己在分
关系中能不能保持优势,担心人类会在和电
人的竞争中落败,掉
分
关系的最低端。你们担心电
人尽义务的能力比你们
,所以想要通过定义人的方法去否定他们,这是不对的。”杜兰说
:“落后就要挨打,挨打就要站稳,人类应该想的是用技术提升自己,而不是想着否定电
人的实力,不该想着让电
人多尽义务少拿权利。”