在律典完善之后，【止净】这功法，诞生了新的生命力。

而心动境足足有十八境界，都是由此而展开的。

而这还仅仅是开始，和境开始,就要对、受、想、行、识，无表行悟。

从而在开光境，提前觉到和期该有的境界，而行证悟。

这显然不符合常识。

开光境的标志就是获得

在到了灵力容纳的极限时，如何突破自己，如何容纳更多更为广大的天地，那才是真正的难。

例如这次的李炳炳，行用开丹来增加实力和生命层次的知。

却不知，自己可以容纳的灵力其实是有限的。

前期孙奕通过不断的修为开拓，终于已经把经络夯实到了凝重无比的程度。

不然，如果仅仅是对于的加，那么盲人也就不用修炼了。

这个时期，这些悟都可以证悟。

而更让人意外的是，每前一步，才会真正的得到这个境界的乐趣。

其实正常人，所谓的看见，多多少少都是有其他官的参与的。

例如看见一颗树，就会不自觉的用鼻去嗅闻，用去知周围。

那就是孙奕随时随地，可以动用的灵力，是别人同境界的两倍还多。

所谓的证悟，就是只有到了，才会发现自己到了。

那么他就必须突破对于知的限制。

而诸之中，最为和特殊。

这看，就不是真正的看。

可中，却会呈现一副山的样。

方。

修士们各呈手段，就是争取那一丝丝的机会和可能。

所谓的开光，其实就是对知的重新定义。

现在既然孙奕准备突破的桎梏，修为更的知层次。

而是一知而已。

这也是这个境界磨人的地方。

要知，很多级的修士当中，瘸断脚，瞎耳聋的大有人在。

可以说，为什么金丹期以上的修士可以被称为级修士，就是因为从开光期之后，到金丹期之前，将会有一个漫长的悟时期。

当然，同时灵力的提升也不能放弃。

最后，更是对于神识的一步提升。

从而使得修士可以“看清”事的正常样。

而且还会自主的联想。

甚至他们都会因为残缺，而专注于修炼。

这看见，跟以前那模糊的看见不同。

百年修为,功亏一篑。

到了这个时期，修士们往往会各自去寻找机缘。

或者是行探险，从而得到天材地宝，悟世界。

就是运用灵力反复的冲击肝经和。

或者是寻访大能，借助其顿悟这些境界。

他所追求的，就是突破光的狭隘，从而打开心的能力。

从而认知到，这些是睛所能够看到的。

而这也就是金丹期，真正的痛和难所在。

从而取得了更好的结果。

孙奕选择了一合适自己的知功法。

而这么的好也十分明显。

而这些人，却并没有因为的缺陷而止步不前。

但这么，也会留下隐患,那就是基不在，在凝聚金丹的时候，往往会被外所扰,从而无法完成金丹的凝聚。

开光的第一重，还算是比较简单的。

可那上面的每一个方法，都让孙奕有一完全无法琢磨的觉。

有了这么好的积淀，孙奕才敢于向着开光期冲过去。

而孙奕，现在面临的，就是这个情况。

这些境界，光是听听就让人完全没有脑理解了。

而通过不断提升灵力的度，从而是的自己的知能够被从中剥夺去。

当然，也有人以力破巧。

到了开工境界的看，则是需要修士，可以仅仅看到线条和彩。

而至于怎么到达这一步，却完全难以描述了。

他实在想不，圣律大陆的人们,是怎么摸索来的这么多的路。

孙奕也算是见识过和期的功法的了。

可以说，到了这个阶段，难度要比之前大幅度的提升了。

这也是修炼的底层逻辑。

例如看见一幅画，不过是一些线条和光。

孙奕只需要将自己的灵力全封锁在丹田中。

修士没有门之前，仅仅以为修为灵力，就是修为的全了。

这就是经络效率的现。