“一切都如你所知，我的大人。”卡吉特商人瑞萨德狡黠一笑：“我听闻您在招募吉斯英夫人。那么您一定不会拒绝凯拉·姬的后人。”

伟大的安号称：一人一剑敌一国。

临行前，作为对这笔易的回报，卡吉特商人瑞萨德微笑着叫住领主大人：“大人，您对剑歌者了解多少？”

解决了龙骨的问题，新剑风号穿越湮灭风暴，并避开恶龙来袭的难题，随之迎刃而解。寻找雪王的古墓，将受诅咒的遗骸带回，完成最后的血光献祭，指日可待。

的狩猎庄园、还有自给自足的河湾渔场、白河农场，安置位面灰民的阿扎鲁登城区，以及耸立寒落之巅的环法师学院，甚至领主大人还拥有了自己的龙破律法。

意味着领主大人的抱负，远远不止于300里地。

天下十方。造福一方后，领主大人会不会造福剩下九方？

“是的，大人。”说着卡吉特商人瑞萨德将一本厚重的古书，郑重其事的给吴尘：

《凯拉·姬的记忆之石日记（fromthememorystoneofmakelaleki）》。

所以，除去一完整龙骨达二十万的短期收益。能够结好一位未来的天际至王，乃至于整个泰姆瑞尔大陆的主人。这笔生意的长久溢价，更是卡吉特商人瑞萨德无法拒绝的大利益。

“什么？”饶是领主大人也大吃一惊：“确定是女剑圣的后人吗？”

剑歌者中最大的被称为“剑之圣徒”（saintsofthesword），在尤库达语中则被称为安（ansei）。安拥有从灵魂中呼唤一把剑的能力，这把剑被称为圣海（shehai）或灵魂之剑（spiritsword）。一位安战士能够通过纯粹的意志力，令一把纯粹由心灵力量构成的虚无缥缈的剑凭空现，并在手中成型。这形式的途被称为“圣海神圣路（shehaishensheru，汉语拼音有没有？）”，也叫灵剑之（wayofthespiritsword）。所有的剑歌者都以度训练与冥想的形式学习走上这一途，但并不是每位剑士都能成功晋升为一名安。那些成功走上安之路的人据说已经超越了凡人。他们拥有对战争诸神的烈的献神、烈的虔诚心与他人难以企及的专注力与战斗技能。

“「振作起来，伟大的王。你的人民是红卫人，他们可轻松走上剑之途，而只要他们的手再次握住剑柄、再次学会引用环之书中的箴言，红卫人就能与整个世界上任何族相抗衡，无论他们的数量有多少」。——德瑞克·哈林（derikhallin）。”吴尘微笑着背诵一段书房古籍上的明言。

这意味着什么？

在游历天下，见多识广的卡吉特商人瑞萨德心中，答案早已呼之。

剑歌者曾经是尤库达的一个战士组织，他们追寻着“剑之途”——一有关剑术的哲学。歌者可以施展惊人的剑术技艺，在有些人看来，他们既是战士，又是法师。他们寻求着与神的双重大。剑歌传统起源于尤库达大陆，在第一纪元时由红卫人引泰姆瑞尔的海岸。剑歌者在征服落锤省、为尤库达人民创造新家园的过程中发挥了决定的作用。