但如此明目张胆的否定统治阶级把儒家圣贤之思想作为治国理念，这也实在太大胆了！

这平等的方式让众人觉得很新奇，李义府仔细看了一阵，发问:“尚书大人，这份《科举考试手册》条理分明，布置严谨，方方面面几乎面面俱到，下官佩服，只是下官有一有些不解，请大人解惑。”

最后，还是李义府首先开说:“自秦以来虽然各家学说逐渐退了读书人的视野，但不可否认，我们生活的方方面面都离不开各家学说，因此尚书大人此方案义府绝对支持。”

不知说是无知还是想当然！

孔颖达皱起眉，盯着杨帆，沉声说：“以儒学为基是陛下的旨意，若我们擅自改变，岂不是被群起攻之。”

这其实是好意，是孔颖达对于杨帆的护，毕竟杨帆有恩于他孔家。

后人只能怀着无限敬仰之情去钻研、去缅怀、去实行圣贤说的话，而不能有一丝半的质疑。

李二陛下急于行科举改革，想以此来笼络天下寒门人才为已所用，这是科举改革的初

这家伙以后能够当上宰相，才能果然是杠杠的。

“以在下估计，至少需要四、五个月的时间行选，可现在距闱考试只有两个来月，时间显然已经来不及，不知该如何作，以应对今年闱科举考试？”

只是简单的看了看内容，便能指此次科举考试中最重要的一环节，不愧于思维捷的年轻才俊。

那就是说圣贤的每一句话都是对的，每一个思想都是最先的。

要说此次科举改革还是有些急促的。

孔颖达默然了！

作为真正的大儒，完的儒家继承人，其实他很明白。

没想到李义府居然能一看透其中的关键，真想给他竖个大拇指。

“这份《科举考试手册》里说明，以后科举考试将整个科举过程分为乡试、会试、殿试三个阶段，唯有考取好名次，才有资格行下一个阶段的考试，这符合择优而取，属下觉得很合理。”

此言一，在座的众人也开始言支持。

当然，最苦的莫过于长孙冲了，对杨帆的每次刁难都被风清云淡的化为无形，直让他气的牙。

最难的一关已经通过，杨帆一豪情壮志从膛之间陡然升起，颇有指江山之。

毕竟，教育还未普及，想要在此次的科举考试中选到优秀的寒门学，几乎是不可能。

孔颖达也连忙劝:“忠义侯，你这番惊世骇俗的话也太离经叛了，在这里大家讨论一下便罢了，若是传扬去，必定舆情四起，当慎之又慎。”

孔颖达并不是那只会死读书的榆木脑袋，只要孔颖达不明着反对，这就不是什么事儿。

杨帆也偷偷松了一气，这位士林的大儒果然没有让他失望。

何为儒家圣贤之思想？

这位儒家代表人不是应该暴如雷么，怎么看起来好像不是很生气的样。

若没有农家的兢兢业业，百姓又怎能吃饱穿……

谁敢否定其他学说的功用！

环视一周后，更是底气十足的再次问:“诸位请再仔细翻阅手中的《科举考试手册》，若还有不解之，亦或有何建议，都可提来，本官当场解答。”

如今儒家思想的局限有多么狭隘，这完全是合统治者巩固统治基在真正的儒家思想上阉割而来的产。

“但是如此细分，也说明此次科举考试需要经过几的选，这就需要极为细致的组织策划以及充足的时间行准备。”

若没有墨家制造和改良的武，大唐的兵卒也不可能有所向披靡的兵锋。

一时间，整个会议室内鸦雀无声。

只见杨帆环视，伸了一下懒腰，将上靠在椅背上，笑呵呵的说：“孔老，您看看，这便是你们儒家弟的面目，你们儒家的至圣先师便是永远的真理，所有人都得信奉与他，他永远正确从不犯错，谁若是敢于质疑，那么就是大不敬。”

“法学能够让社会更安定，农学能够让百姓吃饱穿……，不是什么学说，存在即合理，我们何不取其长为大唐繁荣昌盛贡献？”

于是杨帆笑着说：“孔老，本官并非否定儒家的治国理念，而是觉得不应该否定其他的思想。”

而杨帆居然敢提质疑，甚至否定了自汉以来以儒独尊的局面。

更何况，最后还要呈报李二陛下审，也不到他们去心。

“时代是发展的，我们不能固步不前，不能说只要有悖于儒家的就是错的，这偏见我们要正视！”

特别是长孙冲，本来想挑拨孔颖达与杨帆的关系，并没有收到预料中的效果。

孔颖达如此轻描淡写，让众人有些想不通。

己有才华就可以质疑先贤之思想，我一定要禀告陛下……”

既然孔颖达这个儒家代表人都没有明确表达反对，其他的人更没有理由反驳。

可惜杨帆说的这些话又无人能够反驳。

之所以行上，也是杨帆的无奈之举。