一如王牧之所言，因着有太多的例在前，大明前三百多年，都极为排斥神通主，直至先皇继位之前，才有所改善。

仙、佛、神、、妖，果五类是古之传，而大明四百年里，诸多考究之后，将其细化到了一个惊人的地步。

我曾经也这么认为，然而后来，老师的治国十方被驳斥，被束之阁，他也被一贬再贬后，我就有些迷茫……”

“多年以前，我以老师首是瞻，整顿云州，展望天下，学先贤平天下，重现盛世……”

事实上，百日宴后，薛地龙几乎被其劈杀于龙渊城外，直至如今，钦天监与龙渊王一脉的关系都极为恶劣。

“果认主，其原理为何，如此多年来，也无人得知，但必然是神通主有着某一方面，契合了果的特。”

七百年前，曾有一小国之主，就因一枚果‘玄鲸’而掘开了国内十八条脉，旬日之间，淹死百万人，震惊天下。

王牧之淡淡说着：

这或许就是察觉到了什么？

“又要当和尚，又不想守那清规戒律，你乐意，佛也不乐意。”

“即是如此，老师何必选他？依着典籍所言，鬼神类果极凶似，轻则倾覆一州，重则霍天下……”

单以神类果论，就有‘天神、地祇、鬼神’等诸般细化，而据可不是传说，而是那些有史记载的‘仪式’！

余景拧眉。

不为其他，实在是果‘仪式’太过不可控。

“简在帝心。”

余景。

生即被果认主，在当年也曾引起莫大的轰动，百日宴上薛地龙的批言，在很长一段时间也曾被人津津乐。

余景哑然失笑，却又不禁问老问题：

余景开：

“化殛手，安不了天下，也救不得黎民，甚至于，连一颗粮，也变不来……”

余景拧眉。

余景沉默。

万象山，小溪前，王牧之盘膝大石上，不等余景询问，已然主动开了。

“你总以为为师的选择很多，事实上，并无什么选择，而且，时间也不多了……”

“可到得后来，我渐渐明白，老师的路，是行不通的。他成与败，其实只在四个字……”

“圣人靠不住，先贤靠不住，皇帝，也靠不住。”

这样的人哪里会信命？

王牧之伸手掌，其上电光闪烁，时而如气，时而化：

但老龙渊王何等人也？

诚如他所言，他信命，却从不认命，对于这一言断人命运的事情，有天然的反。

心中思量，有关于那位龙渊王世的生平就自涌现而。

闻言，王牧之神木然：

“魏正先何等心气傲，可也养不活十几万青州兵，换你我，又能如何呢？”

是涌动着迷雾，让他都看不真切。

大明承接诸朝底蕴，自然有着极为详尽的记录。

古往今来三千年，果认主的神通主其实很多，真个走到‘举行仪式’这一步的，也不在少数。

“如老师所言，那张灵峰为果认主，则不可避免的将会成为薛地龙‘批言’之中的那般？”

那是真正从尸山血海之中爬来的修罗，是以一青龙偃月刀，曾于万军之中瞬杀大离军中两尊大宗师且全而退的无双战将。

“果天生，人力执掌，终归有着霍与灾厄。”

“不错！简在帝心。我辈儒生，三千年里，学说繁多，其实，万变不离其宗，终归只是‘得君行’，渴求一圣明君主，以施展抱负与主张。

望着掌中氤氲的雷，王牧之有些失神：

自那日起，龙渊老王态度大变，不但将其禁足府中，更拒绝任何人接他，甚至于连服侍的人都没有留一个。

“大宗师，说起来好似很了不起，其实落天下，又算得了什么？”

“这倒是”

“天人相冲，这也是儒家的禁忌。”

王牧之的神越发的漠然，中吐之言，在任何儒生耳中，都几可算是大逆不：

“有所得，必有所缺。”

“有史记载，但凡神通主，无不与果契合，或许天生，或许是后续改变，终归难以避免。”

幼年之时，王府之内也是父慈孝，直至其八岁那年，一个自幼服侍他的仆，莫名其妙死。

再思及那位老王爷昏迷之前，唯一的要求就是杀。

“除了他，又能选谁呢？”

“万皆有其灵本，在先皇继位之前，但凡认主果者，都是无缘于公卿王侯之位的。”

“但被老师禁足龙渊的这些年，我渐渐想明白了。”

不知想起了什么，王牧之笑了笑：