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第一百二十二章 差异(2/2)



趁着任一生的态度极好,张学舟也随询问着自己想清楚的一些问题。

在应对打斗方面,这更像是在依托和格斗术发挥作用。

“千岛联盟国那边确实采用意志作为相关描述”任一生回:“诸多词汇在描述上或许有一些差别,但万变不离其宗,就像《心咒》这样,虽然描述和我们当代通用的内容不同,但依旧属于心理学方面不可多得的级内容,近乎属于哲理了!”

而在现实中,张学舟发现一切似乎还在追逐修行的境界,并未衍生多少相关的‘术’。

张学舟指指心脏的位置,这份回答让任一生连连摇

应对的方法非常简单,但凡说的话不真实时,只需低下脑袋避免彼此注目就成。

“咱们研究这些有什么用呢?”张学舟问

在张学舟所认定的内容中,任何修行向上都会引导各样的能力,也就是梦中提及的‘术’。

“两肺之间,膈肌上方,骨正中偏左侧!”

但修行《心咒》确实只能让修为的境界向上,而不存在任何引导相关的‘术’。

任一生提及的相关和张学舟想象中完全不同。

张学舟此时和任一生的非常洽,任一生对他的合已经满意到不能再满意。

而随着境界一步提升,譬如贯血境内,他所能调用的位又要增多,这不仅能让他法力厚,发挥的术法效果更,而且能让他满足更多术法的需求。

在梦中,各类术如百绽放,有着争相斗艳。

这甚至不在张学舟考虑的范畴内,他从来没想过任一生研究的大只是发挥这么简单的作用。

境界是发挥‘术’的基础。

只需时稍加注意,这显然能规避太多的问题。

张学舟似懂非懂

“一个人的大就不会被外邪所侵”任一生:“很多人随着年岁的增加,思考问题越来越迟钝,甚至欠缺了正常的反应能力,这就是神不足的现象,一旦我们神充足,我们将会拥有一个健康的大脑,也会拥有清醒的人生。”

“这样?”

“教授,咱们心理学研究和这内容为何有相似之,我觉不到这内容的丝毫作用!”

“您说的是意志力吗?”张学舟询问

譬如张学舟于走脉境,他一次所能调动的法力游走位数量有限,也就只能学习一些初等的术法。

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“原来是这样!”

“我说的心是心灵”任一生:“心灵是我们的脑海诞生的意识,心理学除了常规的社会行为等研究,最重要的则是心灵的研究,这也引导了一个词!”

而在说真话时,双方的目光可以错。

“词?”

神”任一生:“神这个词听上有些像是宗教词汇,但这切切实实属于我们自,你应该清楚一些人事迹中不乏提及‘神’的作用。”

但张学舟没想到任一生提及的只是健康和清醒。

“心在哪儿?”任一生笑问

没有到相应的境界,压没能力驱动级的术。

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