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王郝然、秦文瀚、宋步尔和任一生的理念少有差别,而朱良平和李应博的态度在探索中又带着疑问甚至于怀疑。
但只要任一生手指上的能量波动耗空,任一生就能再次服药。
“吃还是吃亏的!”
而在三个小时前,张学舟早就躺回了床上,没有一丝声音的发
。
“那得明天再问问了!”
人类的意识在七十岁会
现衰退,八十岁有大幅度下
,九十岁则是苟延残
,一百岁以后则是愈加趋向年幼阶段,也就是理智越来越少,更多是趋向于自然求生状态。
他们能觉察到
指上似乎存在某
能量的波动,但双
难于看清楚这
能量,更无法清楚这
能量带来的影响。
他不认为学习古代人的修
养
就能延缓意识方面的衰老。
他认同任一生为了延缓意识衰老实验项目所
的尝试,但并不认同学古人方法是正确的
路。
朱良平研究的对象也是这一成的人。
“我倒是觉得意识形态、
神形态、意志形态这些形态虚无缥缈,难于形成实质”李应博谨慎
:“这类没有实质的形态如何去辅助我们实质化的大脑?”
这是修不成就要去洗胃。
这或多或少能让实践扩展长远一
,也让他们跟随
作的信心增
一
。
众教授一番
议和探讨,时间慢悠悠到了晚上十二
。
而李应博等人则盯
了任一生那
划圈圈的
指。
一次两次服药或许还算好,若服药三五次都没法踏
《心咒》的境界,这
罪无疑会持续很长时间,也很可能搞
心理
影。
一想到他们要
行吞咽药糊糊而后修行《心咒》,众教授都觉得这不是人
的事情。
李应博指了指厨房方向。
“因为我们的时代发展太快了,难于拉动思想跟随上社会的发展”任一生
:“在人文哲理修
养
方面,我们并没有超
古代人。”
“但修
养
……”
这让众教授探讨相当自由,直接就地
行了数小时的争辩,又不乏有人跃跃
试想要再次服药。
在非正常人类研究计划中,任何一个正常人经过这
糟蹋都会变得不正常。
“那个小张还有没有说漏的地方?”秦文瀚问
。
“思维波动虚无缥缈,但存在我们的脑海中,也让我们能形成文字图画的表述,我们这
思维波动就属于
神形态”任一生解答
:“但凡能将这
神形态
化,那必然能让我们大脑拥有旺盛的生命力,从而实现意识长期存在!”
“兄弟们不要辩驳,这
事情辩驳起来没完没了,谁也没法说服谁”王郝然调解
:“老任当下在
实验,他总归不会害自己,他前
一小步,咱们就跟着走一小步,这一小步可不会吃亏。”
这个规律几乎针对了九成以上的人,只有一成左右的人可以延缓这
规律,让意识衰退的速度放慢一些。
“您说的这
化更像是一份铭刻在脑海的健忘录”朱良平
。
而这仅仅是第一步。
朱良平皱眉。
此时的房间中还弥漫着淡淡的药味,这
药
的气味让人闻之
吐。
中的中间派。