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枭鸠氏只知
“巫匡”是灵巫巅峰,无法接受陆蝉和青梅成为天巫,毕竟鸠明玉在东荒的时候请“巫匡”
客卿,对他
过详细的调查,知
他有一个功力不
的狐女叫青梅,还亲
目睹青梅从船上抱着一个婴儿下船,那个小婴儿就是陆蝉!
为此,陆丞特意制作了一个白玉棺,用来保存陆蝉的
。
凤凰大陆有广褒的土地,上百个氏族,天
任鸟飞,海阔凭鱼跃,哪儿不能去?
陆蝉这么一走,对“蓍匡”而言,既是好事也是坏事。
天巫的成长需要以数百年、数千年来计算。
陆蝉和青梅虽然
阶天巫,但依旧用遮天符遮掩了功力。因为天巫的诞生是一件大事,如果被枭鸠氏知
了,肯定会过来调查。
从枭鸠氏的领地
来,向北行八百里,有一片大湖,湖
是红
的。
,去
一些事情。
这是凤凰大陆的特
,每个氏族选一个鸟类作为崇拜的对象。
五雉就是以褐
为主
调的褐
、以蓝
为主
调的蓝
、以火
为主
调的红腹锦
、以金黄
为主
调的长尾雉,以白
为主
调的白鹇。
制成了白玉棺之后,陆丞的神魂便返回现代去了。
“雉”就是野
,又分成五大氏族。
陆丞自制了两枚玉指环,一枚自己
着,另一枚给陆蝉
着。因此,不
是陆丞还是陆蝉,只要躺在床上,搓动玉指环,念诵咒语,用不了几分钟,便会
梦境,神魂飘飘,前往另一个世界。
这就是天武师和天巫的差距,天巫是拥有大智慧的人,地位崇
,受人景仰,而天武师虽然是
尖的
手,但是
于
,弱于神魂,因此
于从属地位。
而陆丞早已自制了类似的玉指环,上面的符文一模一样,同样有穿越异界的效果。
这其中,最凄惨的是土著“蓍匡”,想摆脱别人的侵占都摆脱不了,毕竟他的神魂太弱了,远不是天巫的对手。
好
在于,没有人侵犯蓍匡,他能掌控自己的
;坏
在于,他失去丹药的供应,又不知
如何应对鸠族,毕竟枭鸠氏以为他不单是天武师还是灵巫巅峰修士,枭鸠氏更看重他的灵巫
份,一旦
阶天巫那就太珍贵了!而天武师在枭鸠氏而言有上百位呢。
正如孔夫
所说的,劳心者治人,劳力者制于人。力量属于血气的范畴,
气神属于不同层次,神才是修炼的最
境界。
反正跟枭鸠氏签约的是巫匡,又不是陆蝉!
也就是说,不单陆丞能凭空降临异世界,陆蝉也可以前往现代,但因为功力境界有差别,陆丞的神魂能降临陆蝉
上,而陆蝉的神魂却无法附
于陆丞,他若是想前往现代世界,必须将
装
玉指环带过去。
五工是哪五工呢?对应东方的是搏埴之工,也就是制作陶
的工人。因为东方属木,木克土,制作陶
的很多工
也都是木作的。
不过,这里面有个小问题,分神一旦离
,陆蝉的
怎么办?没有神魂的
,那就是僵尸啊。需要找个地方好好保存才行。
平日里,白玉棺
给青梅掌
,需要用的时候,再把白玉棺取
来,陆蝉躺
去,神魂脱
,去霸占“蓍匡”的
。
照古书上的说法,“西方曰鷷雉,攻木之工也;东方曰鶅雉,搏埴之工也;南方曰翟雉,攻金之工也;北方曰鵗雉,攻
之工也;伊洛而南曰翬雉,设五
之工也。”
临走之前,陆蝉将当初从五莲大墓获得的玉指环留给了蓍匡,毕竟这枚玉指环是蓍匡的的母亲给他的,最终还会被埋
坟墓里,牵连了太多的因果,陆蝉不能将其带走。
湖边有一片人族聚集地,居住了上千人,有一个小型集镇,乃是“雉族”的分支。
一个小婴儿,怎么可能在不到20年的时间内成为天巫?
就是说,五大雉族都是
通一门手工业的氏族。
因此之故,陆蝉想了想,
脆带着青梅、赢楚、姚石和姒萍,离开枭鸠氏的领地,去外面游历去了!