“国家也是一样。”

“我说这个破，不是从法术命数上说，而是极简单的理，一个人的时间有限，每天时间经商，琢磨学问，都可以赚钱或科举，但如果把时间用在念梵颂经上去，过几年，会怎么样？”

他能觉到，苏籍并不是故意针对，的确是在说着自己的见解，就心平气和理论：“梵曰：人生有八苦，生、老、病、死、离别、怨长久、求不得、放不下。”

同样时间，在了梵法上，自然远比不上竞争者，自然在世俗上就潦倒不堪，破家灭国。

苏籍摇首，再喝了一：“你看，你用了一个逃字。”

苏籍一听就笑了，这是试探我对梵教的态度？

苏籍看辩玄一，对这和尚，其实他并无恶，哪怕知此人留在京城，应是有着任务，但二人并未恶过，况且此人也的确是颇有才华，博览群书，又颜值很，只要不是敌人，任谁见了，怕都难生厌恶。

苏籍笑了笑：“不想辩玄大师，对经还有研究。”

“我其实对教所知不多，但德经，却也读过几遍，德经固是博大，但本质来说，更倾于个人清净，不是放之世间的学问，用德经的话来安世人，有不太合宜。”

“原来他是这样看梵法。”辩玄掀开车帘，看着远去的少年背影，叹了气：“难怪他在儒经上这样。”

苏籍朝着辩玄拱了拱手，下了车去。

苏籍的话其实非常简单，就是瓜得瓜，豆得豆，在世俗，获得世俗，在修行，收在修行。

不怎么样说，儒经现在是最世的学问。

“又或世，有两人各得一县，一人普颂梵法，一人整军备战，来年，第三年，问，谁输谁赢？”

辩玄听了解释，脸稍缓。

“但它不仅仅是个人清净，还想世，就这不好。”

辩玄在车上怔了许久，他满腹经纶，博览群书，要辩当然有无数理由，但他是真和尚，也不愿意得罪苏籍死纠胡缠。

“不是我看不起梵经，它自有着玄妙之，不然，也不可能被你们奉成了经典。”

“原来公是这样看德经。”辩玄目光一闪，他似乎非常熟悉侯府车的机构，在桌下一拿，就拿个银瓶，倾一杯茶给了过去：“那公对梵经，又怎么看呢？”

“世能逃得诸苦，有什么不好？”

苏籍稳稳靠在垫上，举起茶品了，说：“至于梵经，我倾向认为，家破家，国破国。”

“俗得俗，梵得梵，我不知梵能不能得天人果，但世俗上，你不肯时间，肯定是潦倒不堪，每况愈下。”

说完，恰外面的车夫说了一句：“苏公，医馆到了！”

之所以说那番话，只是因问到了自己面前，他对桐山观那样的派炼丹士可也从不手，自然也不会对和尚嘴。

这话可算是重了，辩玄脸一变，问：“为何这么说？”