西汉末年，再有绿林、赤眉起事，各路军阀便学了陈胜的教训，从此不敢再喊帝王将相宁有乎，只敢找一个姓刘的立为傀儡，以求正统，让自己的下不敢反自己。

方孔炤听到这儿，彻底被震住了。

但有了全国之后，六国曾经的土地在兵技术上跟秦本土拉平了，制度优势也拉平了，全国都用了先制度。六国还想反你，那就是五六倍的规模量反噬。

陈胜又派周巿略魏地，周巿虽未自称魏王，却也未必是他不想，只是他看了武臣、韩广的教训后，终于明白‘帝王将相宁有乎’是一柄双刃剑，让你反人更容易的同时，也让你的手下反你更容易。他这才改弦更张，回去拥立魏王后裔魏咎为王。

二世而亡都算好的了。如果创一代情商就比较低，一世而亡都有可能。

沈树人是谙政治哲学理论的，他回到明朝之后，之所以一开始就打定主意要“窃”而不是直接推翻大明，想的也是这一层——

秦朝不就是那么亡的么？秦还是秦国的时候，弓弩兵可能比六国有技术优势，兵役制度奖惩动员制度方面也有优势。

李世民说的“创业难，守业更难”，创业说的就是军事胜利打翻前朝，守业就是建立起自己的正统、自己的统治合法，

扯淡！

李自成、张献忠则不然，他们虽然也没有正统，也寒微，却另辟蹊径，走的是历史上另一类贼的路数，故而我以为，不论军事、单论笼络人心，李、张更为可怕！”

黄巢在军事上走的更远，都攻下长安了，可是他不在乎正统，最后是被手下朱温叛变投唐，朱温手握正统又有战力，将其扑灭。

所以，沈树人从来不担心没有正统的贼真能建立一个王朝，他们最多可以灭国，但不能立国。可以军事上消灭前朝，但自己不可能守住业。

让天下人相信“造反的事情是特殊时期特殊情

到时候如果篱笆扎得不牢，到了他儿那代，外面一些省份就可以拿着和他儿控制的中枢同时代的武科技来作，不还是二世而亡？

所以沈树人前世看小说的时候，一直觉得很可笑：一群别的权谋本事没有、全靠攀科技打胜仗的人，何来的勇气彻底摧垮正统、然后又空白话建立一个新王朝？（摧垮正统后搞民猪政治的还有可讨论，这里只讨论吊丝无正统重建王朝）

陈胜最后之死，是军事上被章邯击败么？未必！假设武臣、韩广、周巿之兵依然听命于陈胜，章邯又能有几成把握击溃团结一心的义军联军？

这个沈树人，读书的光，到底与众不同，竟能如此广度地分析问题。

如今之势，贼人人都不重视正统，而罗汝才之辈，纵有曹之狡猾，却无曹之生，些许蝇营狗苟，也建设不起正统，所以不足为惧。

等你统一了，死了，这些科技和制度都是全国所有省都有的，到时候你都没有苦心经营起正统，还指望你儿控得住盘？

事实上，如果有些后世的网文秦粉看到这段话，估计也得大跌镜——后世多少地摊文疯狂炒作谋论，说什么陈胜吴广是六国贵族复辟、是六国遗老遗少不满秦、不是因为秦的暴政……

六国贵族本就是陈胜吴广第一波了血的教训，发现“王侯无”之后自己也会“无”，会现武臣、韩广这样的叛徒。然后到周巿开始，才因为惧怕自己的属下反自己，不得不把六国后人请来的。

如果他有真本事，可以靠谋略武功取胜，还则罢了。

如果武力够就可以吊丝上位成功的话，他可以上位别人也可以反他啊。自己死了之后呢？二世而亡么？

如果他需要靠攀科技才能取胜，那就更容易二世而亡了——因为他统一华夏之后，他发明来的那些科技，就是全华夏所有地区都有了。

楚地后，放将武臣攻赵地，武臣得赵而自立赵王，武臣又派将韩广攻燕地，韩广得燕地而自封燕王。

而到了20世纪，因为现代历史教科书要调“本无”的步意义，断章取义把武臣韩广的戏份砍了，才给了六国谋论宣传的土壤。

范增以此劝项梁，刘以此尊义帝，太祖以此尊小明王，皆重正统，才得从贫寒起兵而得天下、与群盗划清界限。

此后千年，但凡以常起兵的贼，只要不记住陈胜的教训、不寻正统的，最后全都因内覆灭，无一例外。唐末黄巢，与秦末陈胜何其相似？