相当于是两者合为一，成为了一全新的生命。

因为它获得的这惊人力量的代价，就是自寿元的惊人消耗。往往其真正独立后不久，就是它泯灭之时。

而现在那四只金丝蚕倒是给陆云泽提供了一个好机会，这四只金丝蚕都服用过天青，其本的基都已经废了，用不了多久就会直接死亡。

《回乐园》

但若是陆云泽参考附灵术的原理，将四只金丝蚕结合在一起，变成一个新生命，也许就会现极大的转机。

另外虽然不知真假，但还有传言说。修炼附灵之术的修士，在其死后魂魄会永坠无尽渊，从此无法六回。

而合之后所产生的新记忆与心智，应该就是两完全不同的元神，暴地合在一起，所导致的记忆混与诞生而的新人格。

而诞生之后的短暂寿命，也是可以解释的。

之术后会完全形成一个新的个，拥有自己的神智和记忆，和施术人被附的生灵完全不同。

当然了，以上都只是陆云泽的猜想，虽然有着附灵术的完整施术方法，但苦于没有相对应的实可供研究，所以一直都只能停留在猜想上面。

据陆云泽想方设法来的附灵术修习方法来推断，这附灵术其实就是用一极端暴的方法，将两个生灵的与元神行合在一起的秘术。

就个人来说，陆云泽对所谓六回的存在是很好奇的，人死后会不会投胎转世？转世之后的生命和转世之前有什么联系？还会不会残存着一些记忆之类的东西？

说不定在整整四只金丝蚕的合之下，它们能直接化成传说中的幻焰蛾！

只是比之寻常的功法，附灵术所产生的效果是不可逆的。

因此关于附灵术能否影响到魂魄六回，这个陆云泽也不明白。

所以那新诞生的生命本就要不了多久，就会真元耗尽，生命枯竭而死。

这也就是为什么施术对象必须是灵智不的灵兽，一旦对方有了一定的灵智，那就会下意识地反抗这合，最终导致附灵术失败。

而这方面，还需要陆云泽二号这个新品心来把关。

这新人格基于那混的记忆而生，随着附灵术的一次次施展，这混的记忆将会使原本弱小的新人格逐渐产生烈的自我认知，最终拒绝重新变回两个不同的个。

据陆云泽推测，这应该是两不同的真元行合，产生了类似于血祭之法，但却更加烈扭曲的反应，从而使真元不计代价地激发了来。

虽然一开始，这附灵的时间不会太长，很短就会自动解除。

这些问题陆云泽都很好奇，更别说他自己就是个回转世的bug，对于传说中的六回自然就更好奇了。不过那程度的隐秘离他还太远，不是他现在能想明白的。

整个过程有些类似于的解大法一类的功法，通过对真元的严重透支，来换取修为上的大幅提升。

但令人到奇怪的是，这一诞生就拥有惊人修为的半人半妖怪，其寿命却短的可怜。

但随着此术施展的次数越多，延续的时间越长，这个新的个就会渐渐占据主导地位。最终此术将变得无法逆转。

但是关于附灵术的其他后果，陆云泽倒是有一些自己的猜测。