无论谁，都有正当的理由为他们自己主张权力。

比如说，宁卫民厌恶康老打呼噜。

是宁可自己一把老骨吃风，也不愿意再让宁卫民的父母拿神瞪自己了。

无论谁，都有正当的理由为他们自己主张权力。

再比如，宁卫民天天怪康术德把外屋得都是纸盒，臭浆糊味儿散都散不去。

他当然得捂着，不乐意当冤大。

康老的倚老卖老起了作用。

钱不钱放一边，就是为了保考虑，那也得等开才好动手。

以此暂胜一局，搬了里间。

而且反相讥，说他不洗脚就上床，那味儿比浆糊还大。

而这才刚开始，后的争执就多了去了。

再见面，院里这些老房客对康术德都心生同情。

那谁里谁外啊？

于是经过好一番合计和商议，街们最终给的解决方式，那就只能是没有办法的办法了——平分！

可宁为民又说了，这屋里的家、炉和锅碗瓢盆可都是他们家的。

于是在几房客的说项之下，经由街和房门批准。

康术德不但在京城娶了媳妇，还买了房。

可别看他可怜，还有比他更可怜的。

另一位同样有权住这两间小房的主儿，也在1979年冬天，跑回京城来了。说起来也邪门了，就没有这么巧的。

他毫不客气的拿康老的米面、煤火来用。

随后经过十几年的沧海桑田，变得只剩下孤一人。

由于旧时年月里，京城只有两个行业最来财。

首先这房分里外，那就是个问题。

另一位同样有权住这两间小房的主儿，也在1979年冬天，跑回京城来了。

可没两天他就主动从里屋又换来了。

别说两个不幸的人，他们自己到烦恼、闹心了。

康术德呢，又嫌弃宁卫民没规矩，不懂礼貌。

经济来源呢，康术德也只能先靠给运动中改名为“京城中药店”的同仁堂糊纸盒聊以过活。

可说实话，对这结果，无论是康老儿，还是宁卫民，谁心里也舒坦不了。

不为别的，全因为宁为民把他父母的遗像挂外间西墙上了。

临时破一个门当然是不现实的。

这样的境，对这么一大把岁数的人来说，可怜不可怜？

可别看他可怜，还有比他更可怜的。

不给吃喝，那就别用。

只是时代的更迭，却让人生的方向很难把握。

解放以后，康术德全家都回了老家。

就这样，俩人直吵得惊动了邻居，才在大伙儿的劝说和见证下，又协商一个法。

那就是宁卫民每天得帮着糊一定数量的纸盒，还得把副本拿来和康老公用

说起来也邪门了，就没有这么巧的。

甚至就连他们边的这些人，也无不代他们摇叹息，为难地嘬牙。

由于申请有个过程，康术德领的粮本儿是临时的，每月的油盐酱醋，暂时都得靠邻居们帮衬。

为这，就得先掐一架。

偏偏就在康老儿勉安顿下来不久。

所以难啊！怎么解决这个问题，真让人为难！

等于是一个门在里，还有一个门在外的间。

实际上这扇儿胡同2号院，他就是房东。

康术德就搬了他原先住过的两间小北房，暂且容。

说起来也邪门了，就没有这么巧的。

他说自己岁数大了，受不得风。

这两间小房，其实是小院正面五间北房最东边的两间。

1979年，老家房偏偏又因雨坍塌了，康术德就又跑回京城来了。

两个都想住里去，都知住外面受扰。

因为就他那穷困潦倒的样，比起他当年要饭京的形容也不差什么。

偏偏就在康老儿勉安顿下来不久。

时间一长，他受不了了。

康老每天来去的，都得跟照片上的死人打照面。

两间小房，就脆一人一间吧。

一个是吃瓦片的，另一个就是古玩行。

还有哪，宁为民没收，可也得吃、得喝。

因为这不是幼儿园小朋友们排排坐，分果果。

康老又如何肯呢？

少年时逃荒来到京城，后以“打小鼓儿”为业。

既然让谁搬走也不合适。

另一位同样有权住这两间小房的主儿，也在1979年冬天，跑回京城来了。

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康老呢，也是决不让宁卫民屋里烟，怕他把纸盒引着了。

偏偏就在康老儿勉安顿下来不久。