寿衣里多选用红，意味着后辈人日过得红红火火。

其实刘宸想给一百的，他怕王雄和顾婉君没钱，所以就给了五十块钱。毕竟这东西不能代给的，谁烧纸钱就是谁掏。大家都瞪着睛，张着嘴看着刘宸。

大家都知这王麻的媳妇一直都有失心疯的病，时好时坏的，这八成是受了刺激失心疯又犯了。

刘宸上香祭奠结束，这边是王雄和顾婉君继续。

刘宸从袋里掏五十块钱，王雄和顾婉君也是一样，把五十块钱放在桌上，名字记好以后，三人到旁边去。

全放好以后，木匠封棺木，并且一动灵柩，通知亡灵离家。

大家也都认为是王麻要下葬了，郭桂伤心的，只是哭哭而已。

只见郭桂脱掉上的衣服，到一个大木桶里，大叫着说：“大仙，大仙，伱来啊，快把俺上的妖蒸死，俺要替俺家麻。”

好些社员着泪，过去扶起郭桂，并且给她整理了蓬蓬的发，了满脸的泪和鼻涕。

全礼毕以后，刘宸三人走到账桌旁边上帐。

社员又把“噙钱”穿上红线，放在王麻中，把红线的另一端拴在寿衣布带上，防止溜腹内，待盛殓时揪掉红线。

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队长王兆德是记账的，旁边的社员数了数钱，每人都是五十块钱

这么多的钱，够农民奋斗一两年的。

刘宸手拿三支香，旁边的事的，也就大支，声音洪亮的喊“火，不可烦恼，请啊，请起，请上香。”

行完礼以后，来到刘宸边。

刘宸三人被带到灵堂前烧纸上香。

联，再上面有“岁钱”，也称“纸挂”。

王麻的死比较突然，加上家里没钱，也就没有准备，这还是上次刘宸给了王大钱以后，让别人赶制来的呢。

刘宸也不是很懂，反正跟着人家就可以了。

现在的小麦每斤是0.21元，大米每斤是0.19元，猪每斤是0.78元，城里一级工的工资才30.5元，三级工也才40.5元，这一下可是150元。

好些社员帮忙，在棺内铺一层谷草，上面撒制铜币还有泥制古币，称“垫背钱”，再铺被褥，王麻仰卧其上，并在他中放了几分钱钱币，衣袖内放两个白面馍馍，同时将烟袋锅、散装白酒等王麻生前喜之放棺内。

这个年代，寿衣要在闰年闰月制，取“功德泽”之意。

王麻的长王大持绳背棺，称“背大”，其余孝持丧依次随后，孝女在棺后哭着走向门外。灵柩放在抬上，棺上放布置棺罩，孝依次跪在灵柩前，王大摔瓦盆，扛“引路幡”，唢呐手奏乐，抬起灵柩，准备向墓地走去。

大支，也就是事的，看了看太，差不多到了殓的时间了。

就在这时，只见王麻的媳妇郭桂像疯了似的跑到棺材前面，大叫着、鬼哭狼嚎、手舞足蹈的扒着棺材喊：“王麻，你给俺来，你去享福啦，留下俺们这些孤儿寡母的，你快给俺来。”

刘宸不知是什么意思，康雷告诉他，关于往死者嘴里放“噙钱”的事，是因为社员把钱称为“宝”，把钱放死者嘴里叫“中宝”，寓吉祥之意。还有人说王麻辛劳一生，不贻留多少，“噙钱”是最后带走的“落”;还有说法是说人死了就变成了“鬼”，“鬼”还要投胎再脱生，再变成人，有了“噙钱”，来世不受穷。

王麻的儿、儿媳妇为王麻再次洗脸，梳，又把寿衣穿好，这寿衣还是今天早上新买的呢。

现在的寿衣袖很长，能遮住手梢，这个时候是忌讳袖短手的。大家认为袖短，后辈儿孙就衣不蔽，伸手讨饭。

“给她拉到一边去。”王兆德说。

这个年代，有谁会给这么多的钱啊？这可是天文数字啊。

在寿衣件数上，要穿单不穿双，是避免凶事成双的意思;在寿衣布料上，这可是平纹布，忌穿斜纹布，怕有一个“邪”字，后辈人搞邪门歪。

其他社员，一般都是给三、五的，特别重要的亲戚才是一块、两块的，五块的几乎没有，就连王兆德王队长给的也才是两块的，这三个人可是一手就是五十块钱啊，三人就是一百五啊。

又把一个白面馍馍放在了王麻手中，意味着在黄泉路上有饭吃，不挨饿，来生再世也不缺粮。

刘宸先来，只见王麻的棺材前面，有张八仙桌，上面摆放着贡品，米饭、白馍、罐、白糖、小块猪等。

没过多久，康雷也来了。