很讽刺，但确实是这么回事。

略微思量了一下后，：“大概是我太心了吧。”

跪坐在李元吉近前，耳听着飞瀑轰鸣的凌敬，叹着：“圣人对殿下，可是恩有加啊。”

所以没有人会上书让李渊折损自己的‘私有财产’。

对于一些看好李建成的人而言，这就是天降警兆。

李元吉觉得，他们父也用不到她们什么，将她们生生的养在里疯、再杖毙，纯纯的是在害人。

安令到此，不是要他们解决那些沙弥的婚问题吗？

天不可能有二日，所以有人就将其理解成了‘二天’，最终经过了重重演化，就变成了‘二郎天’。

毕竟，在这个全民皆兵的时代，有能力的人、敢闯敢拼的人，早就通过战场，得到他们想要得到的一切了，包括妻室。

但李元吉敢。

有人在泾和渭汇的渡坐船的时候，在岸边捡到了一块被冲到岸边的甲。

两三千丁，对大唐而言，就意味着壮大了一分。

大唐如今内的敌人，就剩下辅公祐了。

李元吉没有在意杨妙言的心思，在陪着杨妙言游了一番九龙潭山以后，就回到了住，给李渊写起了奏疏。

反正他家家大业大的，他败一败家，李渊也多骂他两句，又不会拿他怎么样。

李元吉有时候很冷酷，有时候又是一副悲天悯人的样。

一个不怎么起的周法明都能教辅公祐人，那么统领着千军万的李秀宁，就能将辅公祐在地上反复蹂躏。

李元吉在意的是掖里的那些女人。

夸张虽然是夸张了一些，但都是大实话。

奏疏还没，一则言先一步飞了中。

周法明虽然没有击溃辅公祐大军，但却将辅公祐牢牢的挡在了夏。

大唐会因此多两三千的战士，两三千的税收。

从李元吉到大唐至今，掖内被杖毙的婢已经超过了百数。

毕竟，李渊的财产，也就是他自己家的财产。

所以大唐内已经没有任何威胁了。

然后长安城内外就沸腾了。

李元吉也不太理解，为什么会有这变化。

什么放良五千名里的婢，就能官五千个光，来年很有可能就会有两三千的丁来。

杨妙言眨着，盯着李元吉，有看不懂李元吉。

所以有机会搭救她们一把，给她们找一个归宿，李元吉不介意伸一伸。

李元吉写好了奏疏以后，就派人送了去。

剩下的光，不是家里的独丁，就是以各理由、借、关系，逃避了朝廷征召的人。

大唐之所以没有人上书向李渊提及此事，不是因为他们看不到，而是因为但凡是被纳中的女，都是皇家的‘私有财产’。

如今还没有钦天监这个机构，所以太史局统着神神鬼鬼的东西。

时不时有人在漫长的等待中发了疯，然后被掖的事杖毙。

李元吉的奏请呈到李渊案的时候，李渊想都没想就批了，同时在奏疏上重重的写下了一行大字。

辅公祐刚刚造反的时候，虽然势很猛，但抵达了夏以后，就被黄州总周法明给教人了。

独丁们没办法说，但逃避朝廷征召的人，成了光，怨不得旁人。

在太史局的人辨别谣言真伪的时候，李渊又下令，召李孝恭还朝。

为此还提供了一些自己凭空想象的数据。

万年和长安两县的光们怎么样，李元吉是真不在意。

“好好养病，别多闲事？”

你不可能要求一群拿命搏富贵的人，跟一群什么也不的人，享受同等的待遇。

怎么变成了阿郎帮万年和长安两县的人解决婚问题了？”

那人家豁命去，有什么意义？

因为对于一些看好李世民的人而言，这就是天命所归的征兆。

李渊得到谣言的第一时间，立找到了太史局的人辨别谣言的真伪。

李元吉看完了李渊的回复以后，哭笑不得的将奏疏放到了一边。

奏疏的内容很简单，就是指责李渊将那么些女人圈在里，也用不到她们什么，就是在拖慢大唐壮大的程。

朝廷给过他们很多机会，让他们跟在李世民、李孝恭等人的大风下混富贵，他们都不愿意去，那穷也是该穷，光也是该光。

李建成和李世民可以放开手脚一争了。

甲上刻着两个太。

对于一些谁也不看好，只想站在中间摸鱼的人而言，这就是要起来的征兆。

她们像是战利品一样被掳到了里，好看的被挑走了，剩下的就只能在掖里等死。