而这区别，并不是说正一戒律松弛，其实最早的时候，教是不反对结婚成家是，这与理论有很大关系。

教作为中国土生土长的宗教，以为最信仰，以五行等为基础理论。

他哈哈笑着也抱了抱我，然后说：“你小最近没碰女人，难得啊。”

我鄙夷地看了他一：“你这山寻真问的，咋下山就惦记着摸女人手，龌龊了啊……再说，你也没教过我看手相啊！”

叔说那肯定是啊，全真的要结婚就得先还俗了，只有正一是允许结婚的，不但允许结婚，还可以在观里办婚礼。

我这才恍然大悟，难怪他到下午才回来，敢情去吃喜宴了。

我一听，这婚书也太狠了，这哪里是婚书，分明是生死状啊！

这婚书是这样写的：一纸婚书，上表天，下鸣地府，当上奏九霄，诸天祖师见证。若负佳人，便是欺天，欺天之罪，死消。佳人负卿，那便是有违天意，三界除名，永无回。

送走了这家人，我转过直接就给了叔一个熊抱。

就比如那个想找对象的黄有乐，声声说大自然都同意了，其实一都没错。

于是我问他，去哪吃喜宴了，叔告诉我，是一个门的朋友今天结婚，娶了一位坤。

早期教经典《太平经》认为，如果没有婚姻关系，必然导致“不，乃绝灭无世类也”。

不过在作法事的时候，也要遵守很多禁律，是不允许的。

接下来叔简单给我科普了一下，关于教结婚的说法。

也就是说，没有合，世间人类都灭绝了，谁来传修？

还有，教婚礼有很多科仪和讲究，其中最重要的一条就是要写婚书。

叔笑：“这就对了，不过你可以看手相啊，那不就可以名正言顺的摸了？”

我还是第一次听说这事，好奇地问他，这士结婚，肯定是正一的吧？

我尴尬笑着说：“别闹了，我现在就是个单狗，我上哪碰女人去，多也就是算卦的时候摸摸脉，连手都不敢拉，生怕人家说我是氓。”

修仙，先修人。

但这有个先决条件，就是结婚的双方，要有相同的信仰与价值取向，这是教徒婚姻的基础。

他说，目前全真和正一两个派别的最大区别在于：全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚的。

所以教认为，从人的生理与心理本能发，男不可无女，女不可无男，这是大自然的规律，也是天法则。

果要是没钱，就算我有心度他都不行，只能无可奈何，毕竟巧妇难为无米之炊。

正一教相对来说比较宽松，平时可以吃荤，允许结婚生，鼓励弟世修行，并在修行中积功累德。

我们两个闲聊了几句，彼此都开心，然后我就张罗着要带叔去吃饭，给他接风洗尘。

我有，这他都能看来？

叔说不用了，我刚刚吃完喜宴回来的。