繁体
“好哦,那再会。”
远古的时候,人们用
技引诱野兽,当诱敌
之后,猎人便伺机
杀。
“于姑娘,这梅
鹿容易打
吗?”
刚才那只离群的母鹿立刻昂起
,仰着脖
。
于慧叉起了腰,
脯一腆,如一个村长似的,向自己的村民发
一连串的脆嗓儿:“喂喂喂,注意啦……都注意啦。”
书上还说珐国人在旧石
时代晚期的

画上看到一幅生动的画面,一个伪装成野兽的猎人,
鹿角、
披鹿
,
着笛
发
鹿的鸣叫声。
又说
:“它们也听不懂。”
附近的野鹿听到声音还以为是同伴的呼唤,就一个个走到猎人的陷阱里。
于慧说着指了指手里的小笛
。
于慧又把笛
横了起来,
响了“哟呜、哟呜”的声音,听着声音,鹿群都跟在她的
后
,慢悠悠的往山下走去。
“至少两千块吧。”
它又是有名的观赏
动
,受到国家的保护,只准活捉不能杀,猎枪不
用了,我就找了鄂
族的赫尔
爷爷教了我这个。”
“喔,那你这唤鹿的手法是自己摸索的,还是从书上学的?”南易模模糊糊的想起好像在哪里看到过类似手法的文字介绍。
“喔,真神奇,能不能给我演示一下,让我开开
?”
南易寻思光靠于慧手里的笛
肯定不这么容易唤鹿,她
上肯定有对鹿来说比较特别的亲和力,就如同有些人很容易和狗亲近,狗见到他都不叫。
“咯咯咯,你这人怪会说话的,我可不是什么圣女。”于慧捂着嘴笑
。
“还好,南同志,不能跟你再说了,我得赶快把鹿带回鹿场。”
“短尾
,短尾
!”
同时也
叹梅
鹿的灵
!
“喂,短尾
,你可不不能调
哦,不要忘了,你的尾
是被狼给咬掉了一截,往后要跟着大伙走,不要
跑,懂了吗?”
目送着人离开,钱塘生复又带着南易几人往蜂场走。
就四十年前,山那一
的鄂
人还在用这
办法狩猎。后来猎手们有了猎托和步枪,就再也不用那
原始的狩猎方法了。
可是
技不是每个猎手都能掌握的,因此我们的祖先有发明了一些简便的拟声工
,可以发
野兽的鸣叫声。
趁着人家姑娘被他哄住了,南易又问
:“于姑娘,这一只鹿茸你们能卖多少钱?”
于慧姑娘神采飞扬,把每只鹿的名字都叫了一个遍。
一只蹄脚泛着一圈黑一圈白的鹿理科竖起耳朵,
也乍起来,循声走到于慧的跟前。
通俗
讲,就是于慧这个姑娘
上有“鹿味”,搞不好小时候喝过鹿
。
这幅狩猎的画面告诉我们,从很早的远古时代,人类就有了利用动
的生活规律和习
让自己捕猎或
活的能力。”
那只叫短尾
的鹿仿佛听懂了于慧的谆谆教诲,乖乖的站在那里,大气儿都不敢
。
“多谢于姑娘解惑了,于姑娘冰雪聪明、蕙质兰心,又有大神通,肯定是这长白山的圣女。”
“可以啊。”
“对啊,鹿这东西非常温顺,又很机灵,它们很会看
,有时候会听我的话音,有时候又会看我的表情。”
“那真不老少,你们鹿场效益不错吧?”
鹿群机灵的停下了多动的四肢,一个个耳朵支棱起来,等待着村长的命令。
“它们能听懂你的语气?”南易试探
的问
。
“黑白
,黑白
……”
一只尾
比它的同伴短一
鹿,怯生生的望着自己的村长。
“我也没想到,那远古的狩猎方法到如今还能用,就拿我这梅
鹿来说,它不仅经济价值大,鹿茸、鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿
都是名贵的药材;
于慧这位
齿伶俐的驯鹿姑娘,嘴角挂着微笑,说起话来如泉
叮咚,滔滔不绝。
“不容易,梅
鹿胆
小、疑心重,你就是站它们边上咳嗽一声,或者树上掉下一片雪
,都会让它们惊慌失措,它们就会
跑,甚至会撞在一起受伤。
“现在听我
名,小
,喂喂,小
!”
每只鹿听到自己异常别致的“闺名”,都有不一的反应,南易佩服于慧这个驯鹿姑娘的丰富的想象力,还有她表现
来的神通。
“看过书,自己也摸索过,我在县里的图书馆看过一本《狩猎志》,书上有讲到原始人模仿动
的鸣声捕捉野兽,这是旧石
时期人类的一项重要发明。
我也是摸索了很久,改
了方法,这两年才算是能驯的住它们。”