没有了爆发力的六回剑。

听起来似乎不难，但只有真的起来的时候，才知难如登天。

这合，非但不会完，只会变的平庸。

可是皇甫秋竟然想要尝试着将这两路结合起来。

呼，心，骨骼，肌，温，血，思维，这本就是最不好控制的东西。

本来两尖的传承侧重就不一样，各自有着各自最突的领域，合到一起，自然是可行的，但唯一的办法，就是消磨掉两传承突的领域，然后将之合到了一起。

如果她了解了剑二十四，还妄想把这两传承结合到一起，那可以肯定的是，皇甫秋的未来战斗力会越来越差。

也正因为如此，李天澜才会觉得皇甫秋的剑是垃圾，因为她的心思太多了。

或者换个角度来说，最完的武，一定会是最极端的武。

或快或慢，或轻或重。

说白了就是想要将李氏和王氏的两发力技巧完全结合起来。

这是最正常的现象。

真正的生死搏杀中，呼节奏少许的不对，也许只是零一秒，微弱的可以忽略不计的氧气转换，都有可能直接影响到战斗的结果，甚至是生死。

所以黑暗世界里的无敌境手从来都不是大白菜，哪怕是最菜的无敌境，也是真正的大人。

没有了剑势的剑二十四。

这算什么？

无论是夏至还是李天澜，他们的路都很好。

皇甫秋厚的底可以支撑着她走一段弯路而依旧大，但同样，她能有现在这度，也在于她不够了解李氏的剑二十四，更理解不了李天澜的路，所以她的模仿，也只是模仿了一些。

手一剑气甩去，他们的心，呼节奏，肌和骨骼，也都会随着发力方式而有所变化，继而显现来的是完全不同的剑气，以及战斗的后续。

如果真的有这方面的严格测试的话，那么修习李氏剑二十四的一名凝冰镜锐，和李天澜手之后的状态，则会大致相似。

如果各个领域都无比极端，那也就不叫极端了。

所有的力量都只有一本质。

如何控制自己各个方面的状态，就是。

任何一绝学和传承，因为侧重的发力和攻击角度不同，发力之后的状态也绝对不会相同。

当在这条路上越走越远，将所有的一切都锻炼的近乎跟本能一般，而且没有什么破绽，随时都能保持平稳状态的时候，也就是踏过武四境，无敌境的时候。

皇甫秋现在能够势，能够被称之为中洲新年青一代的第一人，第一个原因是因为她的底确实极厚，北海王氏的六回剑侧重的是极端的爆发力，这说明北海王氏对很多基础的东西的要求都达到了变态的地步，北海历代可以威震黑暗世界的族长，在正式接六回剑之前，都是要在很长时间内只打基础，而不接剑意的。

可偏偏皇甫秋自己追求的就是这鬼东西。

而武四境，御气凝冰燃火惊雷，同样也是跟适应了自剑意之后的路息息相关的，所以武四境虽然不准确，但存在确实有一定的理。

先掌握发力方式，适应确定自己的剑意，以此为基础，完驾驭发力之后的呼，心，肌骨骼，甚至是温和血速，这就是他们追求的剑。

任何人打一拳，除非承受这一拳的人自认知了问题，否则在理层面，都不可能让他觉得这一圈又轻又重的。

武本就是最极端的产。

唯一的区别，也是最大的区别，就是前者对自状态的控制远远不如后者那么完，这也就意味着战斗力上的大差距和他自的破绽更多。

可武自开始现以来就始终都不是完的东西。

而极端，本就意味着在某一领域无比突，能突，不意味着其他领域会有缺陷，但至少能够证明其他领域，是不及突的这一的。

或者说，看起来慢实际上快，看起来轻实际上重，但这看起来，是自我的认知，本质却永远都不变。

想要控制完，几乎没人能够到。

中洲其实有这样的例，昆仑城的真武十绝，大致就是如此，从第一式到最终的十方绝域，整个传承的剑不纯粹，剑阵不纯粹，向剑又像领域，兼顾太多，难免七八糟，只不过他们对此也是有些认知的，

她偏偏还没有意识到自己的问题，每次发力都竭力的调整着自己的呼和心，力求将这两传承结合起来，变成完。