那么问题来了，抗税该怎么置，大明会典规定，抗税一律发极边充军。

这就是典型的倍之。

这是当初陛下问贫而无谄，富而无骄时候，张居正想到的四个字，而现在，这四

作为刑尚书，王崇古劝仁义显然是了礼的活儿，所以万士和转了刑的活儿。

下小皇帝支持张居正，张居正自己还谙矛盾的真谛，还握着公私论，跟3.0版本的张居正斗法，完完全全真真正正的找死。

反对，就当面说，又不是不让说，大胆的说就是了，若是明面上一，背后一，那张居正一定会发飙的。

没人有异议后，张居正写好了浮票，送于陛下御前下印。

权力是自上而下，同样是自下而上的，所以张居正才反复申明，有敢挠公法，伤任事之臣者，国典存，必不容贷，张居正现在当国了，有胆就来倍之！拱不置，看看朝廷、看看他张居正会不会超级加倍就是了。

稽税这事，小民袋里连银都没有，都是铜板，能收几个钱？工本费够不够都另说。

张居正将手中的奏疏递给了大司徒，略微有些神，有四个字在他的脑海里挥之不去，杀富济贫！

“那么谁还有异议吗？”张居正充分尊重每一个廷臣也愿意他们各抒己见，这样的目的，是为了政令通过后，若是各不好好执行，方便内阁问责。

朱翊钧轻轻咳嗽一声，一都不在乎的说：“朕德凉幼冲。”

“理应如此。”张居正，不知在说抗税发极边充军理应如此，还是说大明的礼尚书理应如此，或者两个意思都有。

想破坏朝廷新政，先掂量掂量自己的实力。

（浙江州府生员冯椿等，以本府同知江应昴笞辱生员，朱正父朱昹乃呼引诸生数十人，诉于分守参议方岳，岳不为理，椿等遂群殴岳，鼓噪而。事闻得旨：生徒聚殴上官，大坏法纪，令抚官竟其狱，无事姑息。于是论椿等十二人充军，正等三十二人各黜为民。明穆宗实录五十三卷）

这就是个教训，稽税房变成稽税局的时候，推而广之的那一天，不服就追欠，看谁先扛不住便是。

大不了就打一仗，斗争激化后，才能冲和。

王崇古差从凳上起来，他真的想用最快的速度，回到宣府大同过自己逍遥日去！

张居正思索了片刻说：“有票即征，无票则不征，无票征税，伸手就砍。票是缴票，但凡是不持缴票随意追缴，则以谋逆论，瓜蔓连坐，国典存，必不容贷。”

而且小皇帝会在小皇帝的这个壳里一直这么！

万士和看王崇古不合，思考了一下说：“《大明律》明文：凡因事聚众，将本及公差勘事、收钱粮等项，一应监临官殴打绑缚者，俱问罪，不分首从。属军卫者，发极边卫分充军；属有司者，发边外为民。”

“抗税适应此条。”

恶名？

“《大明会典》看到的。”万士和颇为确信的说，皇帝多次训诫他读书，他真的读书了，而且还读的好，陛下告诉他，可以骑墙，他就骑墙。

张居正知这个条文，因为朱正的案，他专门研究过，但是万士和居然知，他颇为惊讶的说：“万尚书是怎么知此款？”

既然有缴票才能收税，无票稽税，伸手就砍。

王崇古思索再三说：“瓜蔓连坐，是不是不太仁义？陛下幼冲，岂不是陷陛下不仁恶名？”

南京湖广等御史陈琯等人，决计不会想到，他们一封奏疏朝，朝廷直接超级加倍，开始追欠了。

这里面的逻辑其实非常简单，皇帝因为年纪小所以还没有修德，闹得收不了场了，一脸委屈的说：自己这个年纪，还不太懂国事，也不知追欠，会闹到这个地步，朕下个罪己诏行不行？朕都认错了，还想怎样？！

这是明文规定，写在大明会典里的。

稽税房稽税，都是发缴票，没缴票，随意设关征税，都是冒名替者，抓到一个就杀一个，抓到十个就杀十个，提刑千本就是侦缉事，地方不抓，缇骑来抓，抓到了就是瓜蔓连坐，绝无姑息之说。