此时却是一见革蜚有动手的趋势，便立即以乾坤索遁走，完全不在意神通信息的暴，颇似惊弓之鸟。

在世界隙中厮杀，非张临川所愿，因为说不定就会惊动什么古怪东西。故而他只给了革蜚平静的一瞥，瞬间加快了速度，如一电光闪现，游过这空无的环境。

为了逃开革蜚背后的那位隐相的锁定，世界隙是天然的屏障，乾坤索是最好的选择。

倒不仅仅是没有天地元气的补给，也不仅仅是游在世界隙里的“刮骨风”，又或一些诡异难测的恶兽。

当然在无数先贤的努力下，现世才是最安全的地方，哪怕是普通人，也都可以安然生存，繁衍万代。

只杀了一个白平甫，且是在这个革蜚的注视下将其杀死。他不想闹动静，对方似乎也不想。他不得不怀疑，这和越国内的权利斗争有关。

白骨尊神他都敢算，区区一个神临修士算得了什么？

最凶险的还是无所不在的世界影，有时候只是随意卷过，便能够将一切有形无形的质带走，不会有半波澜。

在这极其危险的世界隙里，张临川看到革蜚以恐怖的速度在迫近！

但再一次令他意外的是……

倘若抛开那些幽冥神祇的影响，单纯的幽冥世界，对于神临层次的修士来说，其实算不得危险。修炼神的来到这里，更是如鱼得。无非是世界规则有所不同，需要时间去适应。

“你就这么走了，我拿什么跟老师代？”

既然越国这边有所准备，那他付再暴一些信息的代价，避而远之就是。现世广阔，没有必要吊一颗歪脖树。他更不是一个会在大之前赌气的人，情绪永远不会影响他的决定。

简单的获取方式和可观的战力提升，也大大提升了扩张教派的速度，膨胀了无生教的整实力。

而现世和幽冥世界之间的世界隙，则是十分危险，等闲金躯玉髓的神临修士行走其间，都很难保证生存。

在遍布“怨想陷阱”

儒衫猎猎，卷风而来。

在诸多“怨想陷阱”中。

不过在渡生死劫的重要关，“意外”这事情，他需要尽量避免。这里毕竟是越国，越国毕竟还有两位真人。这个国家发生的“意外”，完全备让他翻船的可能。

他开始在世界隙里疯狂折转，不断加速、加速、加速！

《朝苍梧》有云：称‘质非’，佛称‘怨想’，法称‘大恶’，皆世界罅隙之险恶也。

甚至于说，倘若他逃世界隙后，越国如果立即开启护国大阵，他也会被钉在靠近越国的范围内。等待着被人发现、擒获。这也是他在魏国那一劫中，逃魏国国境后，才使用乾坤索的原因。

若是等到越国开启护国大阵，即使他怀乾坤索，也不能以脱离现世的方式逃开了。因为那个时候，现世的屏障，已经被护国大阵的囚笼所取代。

张临川选择遁世界隙里，自是为了最效地摆脱纠缠。

虽然他亲穿世界隙的经历非常少，但怀乾坤索的他，在这里极为自由。对于世界隙的观察，更是从未间断。

对于此人的实力，张临川重新了审视。

今日不同。

而一些失陷于世界隙的现世地块或者幽冥地块，最终都会在漫长的时间里被消解，在本携带的世界规则都崩化后，质也一并归消于无。当然，一些意外，譬如刮骨风，譬如世界影，一旦不小心撞上了，也会加快这个消解的时间。

世界的屏障被悄然穿透。

太自信了！

真正能在世界隙里长期存在的，也就是一些依托于现世存在、又有独立规则的特殊小世界。它们本备大的世界力量，拥有与众不同的资源，完全可以抵抗外界侵袭……也被称为“天福地”。

越国这个革蜚虽然超他的意外，但也不足以让他惊惧。

可以说这乾坤索已经被他开发到了极限，是秘中之秘，轻易不会示于人前。也就是先前在魏国晚桑镇布局，才以乾坤索合往生，引渡了一回残魂。

当然不是说他真的害怕什么。

是得到了暮鼓书院的秘密培养，还是得到了政的真传？还是说政就随其后？

所以他决定暂不计较革蜚的鲁莽，以最安全的方式，先一步离开这里。

那之则骨落的“刮骨风”，亦是所谓“怨想陷阱”的一。

这是他的退路之一，他当然万分重视。

所以将现世地块或者幽冥地块扯世界隙，通常都是最恶毒的手段，本对现世或幽冥也是一损害，会让彼方世界意志产生敌意。非仇大恨不会使用。

不必要有无谓之战斗，勿增无谓之风险。

但革蜚的声音，又迅速追了上来——

穿梭在无光无声的世界隙中，那个叫革蜚的，竟然也追了来！